Almoxarifado Empoeirado

Download: Karina Buhr - Longe de Onde (2011)

2012-01-23T17:27:00.000-08:00

01. Carapalavra
02. A Pessoa Morre
03. Não me Ame Tanto
04. Guitarristas de Copacabana
05. Sem Fazer Idéia
06. Para Ser Romântica
07. Cadáver
08. The War’s Dancing Floor
09. Copo de Veneno
10. Amor Branco
11. Não Precisa Me Procurar

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Junio Barreto - Setembro (2011)

2012-01-23T17:23:00.000-08:00

1. Serenada solidão
2. Setembro
3. Jardim Imperial
4. Rios de passar
5. Noturna
6. Fineza
7. Gafieira da maré
8. Passione
9. Vamos abraçar o sol
10. Alento da alagoinha

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Jorge Vercillo - Como Diria Blavatsky (2011)

2012-01-23T17:21:00.000-08:00

Como Diria Blavatsky — o título enigmático é também o nome de uma das 12 novas canções de Jorge Vercillo e faz referência à escritora que no final do século XIX popularizou a teosofia no mundo moderno, uma escola de saber que funde filosofia, religião e ciência, cuja raiz vem lá do oriente, e tem tudo a ver com seus questionamentos atuais.
Já toca nas rádios de todo o Brasil sua 'nova' música, "Sensível Demais". A canção de amor, de autoria de Vercillo, foi gravada pela primeira vez em 1998 pela dupla Chrystian & Ralf e, recentemente, por Maria Bethânia.
O cantor e compositor também está na trilha da novela Fina Estampa, com a música "Memória do Prazer", composta em parceria com a sua mulher Gabriela Vercillo. A canção, que tem a participação especial de Nina Jô, embala o casal Amália e Rafael, interpretado pelos atores Sophie Charlotte e Marco Pigossi.

01.: Ventou Ventou
02.: Acendeu
03.: Como Dizia Blavatsky
04.: Me Leve a Sério
05.: Eu Quero a Verdade
06.: Invictor
07.: Rio Delírio
08.: Nos Espelhos
09.: Distante
10.: Faixa de Gaza
11.: Quer Dizer
12.: Sensível Demais
13.: Nos Espelhos (Remix)
14.: Memória do Prazer - part. Nina Jô

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Kitty Driemeyer - Conversa de Bicho (2004)

2012-01-23T17:15:00.000-08:00

Faixas:
01 Conversa de Bicho
02 Pipoca
03 Cada Bicho Tem
04 O Grilinho
05 A Trote, a Galope, a Passo
06 Amizade
07 Ana – risos: Natália Ferraro
08 Natureza
09 Curto e Longo
10 Sítio Encantado
11 O Sapateiro

Voz: Kitty Driemeyer faixa 01, 02, 04, 06, 07, 08, 09, 10 e 11
Voz: Andiara Lino faixa 03 e 08
Voz: Orestes Dornelles faixa 05 e 08
Voz: André Driemeyer faixa 08

Crianças: André Driemeyer, Carolina Costa, Francisco Aragão, José Costa Neto e Natália Ferraro com vozes, risos e bichos faixas 01, 06 e 09

Músicos:
Kitty Driemeyer: flauta doce, violão, percussão e efeitos
Dulcimarta Lino: piano nas faixas 03 e 07
Frank Solari: piano faixa 08
Renato Velho: viola, banjo e hamonica
Paulo Romeu: percussão

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Vários - Srbja Sounds Global All Star (2008)

2012-01-23T17:11:00.000-08:00

1. OGNJEN I PRIJATELJI — Kadenca
2. BOBAN MARKOVIC ORKESTAR — Disko džumbus
3. ŠABAN BAJRAMOVIC — Pena
4. DRAGOSLAV — PAVLE AKSENTIJEVIC — Oz dol ide
5. ALEKSANDAR ŠIŠIC — Balkanski cocek
6. VRELO — Teralo stojne goveda
7. EARTH-WHEEL-SKY ENSEMBLE — Rroma adagio
8. SVETLANA SPAJIC I DARKO MACURA — Poskok
09. ZVONKO BOGDAN — Do dva konja a obadva vrana
10. ORKESTAR SLOBODANA SALIJEVICA — Stani, stani ibar vodo
11. SHIRA U'TFILA — Dos amantes tengo la mi mama
12. KAL — Korkore dlav
13. ÐORÐE STIJEPOVIC — Ðordeva racenica
14. BOBAN MARKOVIC ORKESTAR & LAJKO FELIX — Felix kolo
15. BORIS KOVAC & LADAABA ORCHEST — The last balkan tango

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Uakti & Philip Glass - Aguas da Amazonia (1999)

2012-01-23T17:06:00.000-08:00

01. Tiquiê
02. Japurá
03. Purus
04. Negro
05. Madeira
06. Tapajós
07. Paru
08. Xingu
09. Amazon
10. Metamorphosis I

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Henry Wolff & Nancy Hennings - Tibetan Bells (1971)

2012-01-23T17:03:00.001-08:00

"Khumbu Ice-Fall" performed by Wolff / Nancy Hennings – 2:23
"Rainbow Light" performed by Wolff / Nancy Hennings – 1:22
"White Light" performed by Wolff / Nancy Hennings – 2:15
"From the Roof of the World You Can See..." performed by Wolff / Nancy Hennings – 1:18
"From the Roof of the World You Can See..." performed by Wolff / Nancy Hennings – 0:39
"From the Roof of the World You Can See..." performed by Wolff / Nancy Hennings – 2:36
"Wrathful Deity/Clear Light/A Choir of..." performed by Wolff / Nancy Hennings – 24:21

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Eddie Shaw & The Wolf Gang - Can't Stop Now (1997)

2012-01-23T16:59:00.000-08:00

1. Greedy Man [Shaw] (3:30)
2. Can't Stop Now [Shaw] (4:19)
3. Casino Blues [Shaw] (4:20)
4. Howlin' for My Darlin' [Dixon, Howlin' Wolf] (3:10)
5. Stole My Daughter [Shaw] (7:07)
6. We're Gonna Make It [Barge, Davis, Miner, Smith, Smith] (4:05)
7. Rockin' With Eddie [Shaw] (2:52)
8. Love Me or Leave Me [Shaw, Shaw] (7:15)
9. Chicago Man [Shaw] (3:29)
10. Playing With the Blues [Shaw] (5:32)
11. Don't Use Me Baby [Shaw] (4:21)
12. Country Boy [Shaw] (4:44)
13. I Gotta Tell Somebody [Shaw] (4:33)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Pinturas: Gololobov Evgenij

2012-01-23T09:38:00.000-08:00

Faça o download do álbum com 75 imagens!

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Supertramp - Crisis What Crisis (1975)

2012-01-23T09:30:00.000-08:00

Banda

Rick Davies - teclados, vocal
John Helliwell - instrumentos de sopro (saxofone, clarinete), vocal
Roger Hodgson - guitarra, teclados, vocal
Bob Siebenberg - bateria, percussão
Dougie Thomson - baixo

"Easy Does It" – 2:18
"Sister Moonshine" – 5:15
"Ain't Nobody But Me" – 5:07 (vocal líder: Rick Davies)
"A Soapbox Opera" – 4:54
"Another Man's Woman" – 6:15 (vocal líder: Rick Davies)
"Lady" – 5:26
"Poor Boy" – 5:07 (vocal líder: Rick Davies)
"Just a Normal Day'" – 4:02 (vocal líder: Rick Davies and Roger Hodgson)
"The Meaning" – 5:23
"Two of Us" – 3:27

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Mickey Hart, Henry Wolff & Nancy Hennings - Yamantaka (1982)

2012-01-23T09:18:00.000-08:00

1. The Revolving Mask of Yamantaka
2. Yamantaka
3. Towards the Bending of the Light
4. Solar Winds
5. Field of Souls

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: John Doe - Keeper (2011)

2012-01-23T09:16:00.000-08:00

01. Don't Forget How Much I Love You
02. Never Enough
03. Little Tiger
04. Giant Step Backward
05. Walking Out The Door
06. Moonbeam
07. Sweetheart
08. Handsome Devil
09. Jump Into My Arms
10. Lucky Penny
11. Cottage In The 'Dale
12. Painting The Town Blue

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Dopwnload: Francis Hime - Se Porém Fosse Portanto (1978)

2012-01-23T09:12:00.000-08:00

01 - Pivete (Chico Buarque, Francis Hime)
02 - Santa Tereza (Francis Hime, Olivia Hime)
03 - Se porém fosse portanto (Cacaso, Francis Hime)
04 - Demolição (Carlos Queiroz Telles, Francis Hime)
05 - Ode marítima (Ruy Guerra, Francis Hime)
06 - A noite (Renata Pallottini, Francis Hime)
07 - Saudade de amar (Francis Hime, Vinicius de Moraes)
08 - Ieramá (Ruy Guerra, Francis Hime)
09 - Três Marias (Francis Hime, Olivia Hime)
10 - Desembolada (Chico Buarque, Francis Hime)
11 - Maria (Francis Hime, Vinicius de Moraes)
12 - Joana (Francis Hime)
13 - O sim pelo não (Edu Lobo, Francis Hime)
14 - Terceiro amor (Cacaso, Francis Hime)

Arranjos e regências - Francis Hime

Francis Hime - voz (1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,13,14), piano (1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14)
Nelson Angelo - violão (1,2,3,5,6,8,9,10,12,14), guitarra (4)
Novelli - baixo (1,2,3,6,8,9,10,12,14)
Wilson das Neves - bateria (1,2,3,6,8,9,10,12),14, baixo (4)
Chico Batera - percussão (1,3,6,8,10,12,14)
Chacal - percussão (1,3,4,6,10,12,14), tamborim (9)
Ariovaldo - percussão (1,3,6,8,10,12)
Nei - surdo (1,14)
Celso Woltzenlogel - flauta (1,2,5,6,9,11,12,13)
Jorginho - flauta (1,2,6,11,12)
Franklin - flauta (1,11,12)
Copinha - flauta (1,11,12)
Marcio Montarroyos - trumpete (1,4,6,12,13), flugelhorn (14)
Maurilio - trumpete (1,6,12)
Maciel - trombone (1,4,6,12)
João Luiz - trombone (1,6,12)
Manuel Flamarion - trombone (1,4,6,12)
Botelho - clarinete (2,6,13)
Netinho - sax alto (3), sax soprano (8)
Schwab - trompa (4)
Geraldo Mello - trompa (4)
Chiquinho do Acordeon - acordeon (6,10)
Hermes - percussão (8)
Alceo - cello (11,13)
Jorge Luiz - violão (12)
Neco - viola de 2 cordas (12)
Niltinho - trumpete (12)
Cristina, Olivia, Pii, Telma - coro (6,8)
Cristina - vocal (9)

Orquestra de cordas (2,5,7,9,12,13,14)
violinos: Aisik, Pareschi, Lana, Guetta, Faini, Virgilio, Luis carlos, Alvaro, Eduardo Hack, Vidal, Bailon, Jose Alves, Walter Hack, Marcelo Pompeu, Roberto Arnaud, Wilson Teodoro

violas: Penteado, Stephany, Fidelis, Maria Lea

cello: Marcio, Alceo, watson, Iberê

Participação especial:
Olivia Hime - voz (7,10)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Chinmaya Dunster - Feng Shui - The Eightfold Path (2000)

2012-01-23T09:05:00.000-08:00

Audio Mixer: Chinmaya Dunster.

Liner Note Author: Chinmaya Dunster.

Personnel includes: Chinmaya Dunster (guitar, sarod, harp, keyboards, bass, percussion); Sambodhi Prem (guitar); Alistair Cooper (dulcimer, frame drum); Don Lax (violin); Shastro, John Zagando (flute); Kevin O'Kennedy (pennywhistle).

Personnel: Chinmaya Dunster (celtic harp, sarod, keyboards, percussion); Sambodhi Prem (guitar); Don Lax (violin); John Zagando (flute); Shastro (bamboo flute).

01 - Right Mindfulness
02 - Right Views
03 - Right Livelihood
04 - Right Samadhi
05 - Right Morality
06 - Right Effort
07 - Right Speech
08 - Right Intention

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Cacai Nunes - O Avesso (2006)

2012-01-23T09:00:00.000-08:00

PRODUZIDO POR CACAI NUNES E KIKO FREITAS
Gravado, mixado e masterizado no Blue Records entre agosto de 2005 e março de 2006.
Produção Executiva: Cacai Nunes
Direção Musical e Arranjos: Cacai Nunes
Design: Tiago Pezão ( www.criolina.com )
Fotos: Alexandre Magno

1 – BAIÃO POÉTICO INICIAL (Cacai Nunes)
Cacai Nunes: Viola Caipira
Wava El Afiouni: Baixo Elétrico
Robert Curto: Sanfona
George Lacerda: Cajon, Zabumba, Pandeiro, Agogô, Triângulo, Alfaia, Sinos de Vaca, Guizos e Pratos

2- DEPOIS DA SANFONA (Cacai Nunes)
Cacai Nunes: Viola Caipira, e efeitos

3- O AVESSO (Cacai Nunes)
Cacai Nunes: Viola Caipira
Wava El Afiouni: Baixo Elétrico
Daniel Santiago: Violão
Gabriel Grossi: Gaita Cromática
George Lacerda: Congas, Pandeiro, Surdo, Tamborim, Triângulo, Agogô e Cuíca.
Sandro Araújo: Bateria

4- UM BRASIL DE VIOLA (Cacai Nunes)
Cacai Nunes: Viola Caipira
Wava El Afiouni: Baixo Fretless
Renato Amaral: Violoncelo
Lucila Morais: Oboé
George Lacerda: Derbak, Caxixis e Pratos
Sandro Araújo: Bateria

5- MAGOADO (Dilermando Reis)
Cacai Nunes: Viola Caipira

6- GAÚCHO (CORTA-JACA) (Chiquinha Gonzaga)
Cacai Nunes: Viola Caipira
Wava El Afiouni: Baixo Elétrico
George Lacerda: Pandeiro

7- INVERGADA (Cacai Nunes)
Cacai Nunes: Viola Caipira

8- VOU VIVENDO (Pixinguinha - Benedito Lacerda)
Cacai Nunes: Viola Caipira
Wava El Afiouni: Baixo Elétrico
Marcos Wander: Trombone
George Lacerda: Pandeiro, Surdo e Cajon
Sandro Araújo: Bateria

9- SUÍTE ALTOS E BAIXOS (Cacai Nunes)
Cacai Nunes: Viola Caipira

10- SARAVÁ SEU OXOSSI (Ponto de Umbanda adaptado por Cacai Nunes)
Cacai Nunes: Viola Caipira, Djembê, Ilu, Ilu com aguidavi, Reco-Reco e Agogô

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Buedi Siebert - Om Mani Padme Hum (2004)

2012-01-23T06:02:00.000-08:00

01. Om Mani Padme Hum (Short Version)
02. Om Mani Peme Hung Hrih
03. Lotus Call Part 1 (Vajra Guru Mantra)
04. The Lotus In The Mountains
05. The Lotus People
06. Free Spirit
07. Wind From The Temple
08. Lotus Call Part 2
09. To All Living Beings
10. Om Mani Padme Hum (Long Vercion)
11. Om Mani Peme Hung Hrih (Mantra Version)
12. Breeze From Lotus Mountain

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Banda Mantiqueira - Bixiga (2000)

2012-01-23T05:57:00.000-08:00

Proveta (sax alto, soprano, clarinet)
Caca Malaquias (sax tenor, flute)
Vitor de Alcantara (sax tenor, soprano, flute)
Ubaldo Versolatto (sax baritone, flute, piccolo)
François de Lima (trombone)
Valdir Ferreira (trombone)
Nahor Gomes, Walmir Gil, Odesio Jerico (trumpet, flugelhorn)
Jarbas Barbosa (violão, guitar)
Edson Jose Alves (bass)
Lelo (drums)
Fred Prince (percussion)

01 - Prêt-à-porter De Tafetá (João Bosco / Aldir Blanc)
02 - "Três No Choro":
Aperitivo (Mário Rossi / Pernambuco)
Arranca Toco (Jaime Florence "Meira")
Modulando (Rubens Leal Brito)
03 - Bixiga (Nailor Azevedo "Proveta")
04 - Catavento E Girassol (Guinga / Aldir Blanc)
05 - Pot-pourri ''Cartola e Cavaquinho'':
As Rosas Não Falam (Cartola)
Folhas Secas (Nelson Cavaquinho / Guilherme de Brito)
Notícia (Nelson Cavaquinho / Alcides Caminha / Nourival Bahia)
06 - Baião De Lacan (Guinga / Aldir Blanc)
07 - Urubu Malandro (Lourival de Carvalho "Louro" / João de Barro)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Aredes - Durma Bem (2008)

2012-01-23T05:53:00.000-08:00

1 - Angelus
2 - Sonus
3 - Chorales
4 - Lunaris
5 - Galactica

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Hortus Musicus - France. Secular music of the 16th century (1979)

2012-01-23T05:48:00.000-08:00

Andres Mustonen – leader, violin, viola, recorder, cromorn
Olev Ainomäe – shawm, oboe, recorder, shalmey, cromorn, rauschpfeiff
Valter Jürgenson – trombone
Tõnis Kuurme – curtal, shawm, bassoon, recorder, cromorn, rauschpfeiff
Peeter Klaas – viol, cello
Imre Eenma – violone, contrabass, viola
Ivo Sillamaa – harpsichord, organ, piano
Joosep Vahermägi – tenor
Jaan Arder – baritone
Riho Ridbeck – bass, percussion

Side 1

Pavane (Pierre Attaignant)
Hastez vous, petite folle (Antoine de Bertrand)
Branle. Gaillarde. Pavane. Gaillarde (P. Attaignant)
Jamais on n'a que tristesses (A. de Bertrand)
Basse dance "La gatta en italien" (P. Attaignant)
Pavane. Basse dance "La scarpa my faict mal" (P. Attaignant)
Vivons, mignarde, en noz amours (A. de Bertrand)
Tourdion (P. Attaignant)

Side 2

Gaillarde. Basse dance. Gaillarde. Pavane (P. Attaignant)
Sommeillez vous, ma belle Aurore (A. de Bertrand)
Pavane (P. Attaignant)
Beaute qui, sans pareille, as des hautz cieux (A. de Bertrand)
Pavane. Chanson (P. Attaignant)
Cest humeur vient de mon oeil (A. de Bertrand)
Basse dance "La brosse" (P. Attaignant)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Dread Mar-I - Jah Guia (2005)

2012-01-23T05:44:00.000-08:00

01 - Guide Light
02 - Proverbio
03 - Santiago
04 - Tempestad
05 - Como El Sol
06 - Long Time
07 - Verias Que El Amor
08 - Simples Cosas
09 - Time Getting Hard (Time Getting Dub)
10 - Inspiración

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: DJ Dolores & Orquestra Santa Massa - Contraditório? (2002)

2012-01-23T05:40:00.000-08:00

1 Santa Massa chegou!!!
2 A dança da moda
3 O enigma turco
4 Contraditório
5 Samba de dez linhas
6 Catimbó
7 Sentado na beira do rio
8 Subúrbio soul
9 Adorela
10 Nordestina
11 Que som é esse?
12 O medo do artilheiro na hora do pênalti
13 Catimbó (remix)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Casuarina - Trilhos/Terra Firme (2011)

2012-01-23T05:35:00.000-08:00

Trilhos / Terra Firme (Superlativa/Warner Music) é o quarto álbum da carreira do Casuarina. O CD traz quatorze sambas e nome duplo, traduzindo o momento do grupo que trilhou o caminho dos palcos do mundo e se firmou, na terra natal, como um dos mais requisitados conjuntos de samba do país.

O novo trabalho reflete a fase plena e madura do Casuarina, grupo com dez anos de estrada que traz na bagagem três álbuns - Casuarina (2005) e “Certidão” (2007), ambos pela Biscoito Fino, e “MTV apresenta: Casuarina” (2009), pela Sony Music, lançado também na França; cinco turnês internacionais, que passaram por países como Angola, Bélgica, Eslovênia, Espanha, França, Holanda, Inglaterra, Israel e Suécia; e premiações como o Prêmio da Música Brasileira (Melhor Grupo de Samba de 2010) e Rival (Melhor Grupo de 2006), além de duas outras indicações ao PMB (então Prêmio Tim) e ao VMB 2009.

O quinteto formado por Daniel Montes (violão de 7 cordas), Gabriel Azevedo (pandeiro e voz), João Cavalcanti (tantan e voz), João Fernando (bandolim e vocais) e Rafael Freire (cavaquinho e vocais) dividiu o repertório do novo disco em dois títulos. Como diz o texto do encarte, “Nada é mais real do que a dúvida”: na indecisão entre “Trilhos” e “Terra Firme” para dar nome ao CD, o grupo “decidiu não decidir”. E transformou o álbum num “retrato do espaço que há entre o conforto e o desconhecido”, cabendo a cada ouvinte elencar suas faixas no nome que escolher.

Um disco de canções autorais, todas inéditas, com destaque para arranjos originais e muito bem elaborados. Produzido por Rodrigo Campello, Trilhos/Terra Firme tem parcerias com nomes como Delcio Carvalho, Sergio Fonseca, Edu Krieger e Alfredo Del Penho, e participações especiais de Zé da Velha e Silvério Pontes, Nicolas Krassik e Humberto Araújo e sua Orquestra Criôla, entre outros.
“Terra firme” é a música que traduz o momento - ou os muitos momentos - vividos pelo quinteto.

Composta por João Cavalcanti e Wander Pio, fala sobre a rotina do artista que ama voltar a seu porto seguro, mas é um andarilho por natureza. Já “Trilhos”, da dupla Gabriel Azevedo e Diego Zangado, anda no compasso do malandro que vive em trilhos, na incerteza, mas não perde a poesia.

O disco traz um punhado de canções de amor e homenagens, a começar pela contemplativa “Murmúrio”, de João Fernando e Delcio Carvalho, na voz de Gabriel Azevedo; “Gravata”, feita por Daniel Montes, Gabriel Azevedo e Sergio Fonseca; “Vocação”, de Gabriel Azevedo e Michelly Mury, inspirada no mestre Luis Carlos da Vila; e a dançante “Fulô de Caju”, de João Cavalcanti e Alfredo Del Penho. “Samba de Helena”, de Gabriel Azevedo, teve como musa inspiradora sua filha mais nova e o temperamento forte da pequena, que marca o ritmo de um verdadeiro samba de roda.

“Pequenino”, de Daniel Montes, Gabriel Azevedo e Sergio Fonseca, traz a alegria do menino sem camisa jogando capoeira, ou de pés descalços numa partida de futebol de rua; uma alegoria carioca, bem como a crônica de “Qual Maneira”, de Daniel Montes e Roberto Lara, um choro que traduz o cotidiano do trabalhador carioca com muito bom humor.

“Dissimulata”, de João Cavalcanti, já nasceu para a gafieira e conta a história de uma morena impertinente que costuma confiscar corações desavisados na pista de dança. Já “Vaidade” é o segundo samba composto pelos vocalistas Gabriel e João, e fala sobre um acerto de contas com a mulher, vaidosa demais, que termina em reconciliação, sob a máxima “Carinho nunca é demais, vaidade nunca é de menos”.

Único samba com acento bossanovista do disco, “Ponto de Vista” inaugura parceria de João Cavalcanti e Edu Krieger, com uma canção que fala sobre o respeito às diferenças. “Coringa”, de João Cavalcanti e Daniel Pereira, evoca as figuras de um jogo de cartas para discorrer sobre um jogo de amor – malsucedido para um dos pares. E “Santo Pranto”, de João Cavalcanti, é um samba íntimo, crítico, quase um manifesto, que tem a religião como tema.

Ficha Técnica resumida:
Produzido por Rodrigo Campello
Direção de produção: Michelly Mury
Direção de arte: Diogo Montes
Realização: Superlativa
Na internet: casuarina.com.br :: facebook.com/casuarinaoficial :: twitter.com :: @grupocasuarina
Orkut.com.br/ comunidade: casuarina

Músicas:
1 - Terra Firme (João Cavalcanti / Wander Pio)
2 - Pequenino (Daniel Montes / Gabriel Azevedo / Ségio Fonseca)
3 - Dissimulata (João Cavalcanti)
4 - Murmúrio (João Fernando / Délcio Carvalho
5 - Vaidade (João Cavalcanti / Gabriel Azevedo)
6 - Qual Maneira (Daniel Montes / Roberto Lara)
7 - Trilhos (Gabriel Azevedo / Diego Zangado)
8 - Fulô de Caju (João Cavalcanti / Alfredo del-Penho)
9 - Vocação (Gabriel Azevedo / Michelly Mury)
10 - Ponto de Vista (João Cavalcanti / Edu Krieger)
11 - Samba de Helena (Gabriel Azevedo)
12 - Coringa (João Cavalcanti / Daniel Pereira)
13 - Gravata (Daniel Montes / Gabriel Azevedo / Sergio Fonseca)
14 - Santo Pranto (João Cavalcanti)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Sons do Cerrado Vol. 6: Encomendadeiras de Almas de Correntina-BA - Cantos de Chuva (2003)

2012-01-23T05:09:00.000-08:00

1 - Abre a Porta
2 - São José
3 - São Francisco
4 - Meu Pai, Meu Senhor
5 - São José e São Francisco
6 - Maria
7 - Todos os Santos
8 - Mãe Santíssima
9 - Virgem da Conceição
10 - Bom Jesus
11 - Ladainha de Nossa Senhora
12 - Depoimento de Ana Maria da Conceição (Donana)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Bernie Kenerson - Bernie Game (2008)

2012-01-23T05:06:00.000-08:00

01.Bernie Game 6:47
02.Cloudless Sky 4:54
03.Candles And Wine 6:02
04.Well You Needn't 5:40
05.Chillin' Out 7:17
06.I'll Remember This Day 5:59
07.Winds Of Worship 8:05
08.Giant Jobim 5:55
09.Queen Of My Heart 6:20
10.Undun 3:29
11.Candles And Wine (Radio Edit) 4:46
12.Bernie Game (Radio Edit) 4:25

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: The String Quartet - Tribute To The Beatles (2005)

2012-01-23T04:56:00.001-08:00

01.A Hard Day’s Night
02.Eleanor Rigby
03.Hello, Goodbye
04.Can’t Buy Me Love
05.Penny Lane
06.Band On The Run
07.She Loves You
08.Beaultiful Boy
09.All You Need Is Love
10.Hey Jude
11.Come Together
12.Imagine
13.Let It Be
14.(Just Like) Starting Over
15.Ticket To Ride
16.Instant Karma
17.Something
18.Yesterday
19.Nowhere Man
20.Mind Games

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Simon & Garfunkel - The Best Of Simon & Garfunkel (1975)

2012-01-23T04:50:00.001-08:00

"The Sound of Silence" – 3:07
"Homeward Bound" – 2:29
"I Am a Rock" – 2:52
"The Dangling Conversation" – 2:38
"Scarborough Fair/Canticle" – 3:10
"The 59th Street Bridge Song (Feelin' Groovy)" – 1:55
"A Hazy Shade of Winter" – 2:17
"At the Zoo" – 2:17
"Fakin' It [mono version]" – 3:12
"Mrs. Robinson" – 4:04
"Old Friends/Bookends" – 3:57
"The Boxer" – 5:10
"Bridge Over Troubled Water" – 4:54
"Cecilia" – 2:56
"The Only Living Boy in New York" – 3:59
"Song for the Asking" – 1:52
"El Condor Pasa (If I Could)" – 3:08
"For Emily, Whenever I May Find Her (Live)" – 2:22
"America" – 3:37
"My Little Town" – 3:52

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Ney Matogrosso - Olhos De Farol (1998)

2012-01-23T04:45:00.000-08:00

01- Miséria No Japão

02- Gotas de Tempo Puro

03- Vira Lata de Raça

04- Novamente

05- Chave de Aladim

06- Poema

07- Olhos de Farol

08- Depois Melhora

09- Mais Além

10- O Som do Mundo

11- Fazê o Quê?

12- Bomba H

13- A Cara do Brasil

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Ganggajang - True To The Tone

2012-01-23T04:36:00.000-08:00

01 - Gimme Some Lovin'
02 - Sounds of Then
03 - Distraction
04 - Maybe I
05 - Ambulance Men
06 - The Bigger They Are
07 - Giver of Life.
08 - The Shadow of Your Love
09 - To the North.
10 - House of Cards
11 - Tree of Love
12 - Luck of the Irish
13 - Initiation.
14 - American Money

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Dongchuan - Red Soil

2012-01-23T04:31:00.000-08:00

Faça download do álbum com 57 imagens!

Uploading
Oron
BitShare

Download: Djivan Gasparyan - Nazani (2001)

2012-01-23T04:28:00.001-08:00

1. Black Sky
2. Kemancha Solo
3. Did I Born From The Stone?
4. Male Folk Dance
5. Kanoon Solo
6. Black Night
7. Folk Dance
8. Dhol Solo
9. Sheppard’s Love
10. Female Folk Dance
11. Kemancha Solo #2
12. Folk Dance #2

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Doces Cariocas - Doces Cariocas (2008)

2012-01-23T03:49:00.000-08:00

A idéia foi criar um disco no espírito coletivo dos Novos Baianos e do Clube da Esquina. Doces Cariocas é coletivo que agrupa artistas - quase todos radicados no Rio de Janeiro (RJ) - como Alexia Bomtempo, Alvinho Lancellotti, Dadi, Domenico Lancellotti, Pierre Aderne, Rogê, Silvia Machete e Wilson Simoninha. Nomes que uniram forças para registrar em CD um repertório saboroso. Vale destacar na safra de inéditas o samba Quanto Tempo - gravado por Alexia Bomtempo com Pierre Aderne - e a balada Feito à Mão, que junta as vozes de Aderne e Simoninha. Há também músicas de pegada nordestina como O Que Será que te Excita? e Blackbird e Asa Branca, que procura erguer a ponte entre Luiz Gonzaga (1913 - 1989) e Beatles (1959 - 1970). Entre curiosidades como a Valsa do Vestido, entoada por Silvia Machete com Domenico, o disco desce bem. Apesar do clima comunitário que rege o CD, um problema individual de Alexia Bomtempo - já perceptível em seu primeiro álbum solo, Astrolábio, produzido por Dadi - salta aos ouvidos, em especial na delicada canção Chuvisco: a semelhança de seu canto com o de Marisa Monte. Nada, porém, que atenue o sabor dos doces cariocas que já brotam do selo-cooperativa Abacateiro.

Resenha retirada do site Notas Musicais

01 Quanto tempo
02 O que será que te excita?
03 Doces cariocas
04 Blackbird e Asa branca
05 Valsa do vestido
06 Chuvisco
07 Feito a mão
08 Olhos d'água
09 O canário e o curió
10 Tava

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Lenine - Chão (2011)

2012-01-23T03:43:00.000-08:00

O cantor Lenine lança nesta quarta-feira (19), o décimo álbum de sua carreira, "Chão". Além do compositor, o álbum tem a produção de Bruno Giorgi e JR Tostoi.

O pernambucano, assumidamente fã de orquídeas, usou como base para composição do disco o próprio chão e seus passos e ruídos. Prova disso é a música que abre o álbum e leva seu nome e que foi produzida com a participação de Lula Queiroga.

Com dez músicas, o álbum ainda reúne parcerias com Carlos Rennó e Lucky Luciano. Além dos ruídos no chão, Lenine aproveitou sons da natureza e barulhos cotidianos, como o assobio de uma chaleira e uma motoserra.

Release retirado do site Uol Música

1 - Chão (Lenine / Lula Queiroga) - part. Sofia Caesar - Passos
2 - Se não for amor eu cegue (Lenine / Lula Queiroga)
3 - Amor é pra quem ama (Lenine / Ivan Santos) - part. Frederico VI - Pio
4 - Seres estranhos (Lenine / Ivan Santos)
5 - Uma canção e só (Lenine)
6 - Envergo mas não quebro (Lenine / Carlos Rennó) - part. Yuri Pimentel - Baixo acústico
7 - Malvadeza (Lenine)
8 - Tudo o que me falta, nada que me sobra (Lenine / Lucky Luciano) - part. Yuri Pimentel - Baixo acústico
9 - De onde vem a canção (Lenine)
10 - Isso é só o começo (Lenine / Carlos Rennó)

Tocado e produzido por Bruno Giorgi, JR Tostoi e Lenine. Mixado por Bruno Giorgi. Masterizado por Carlos Freitas.

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Laura - Twelve hundred times (2011)

2012-01-23T03:42:00.001-08:00

01. Visitor (07:10)
02. This Grey Earth (05:06)
03. Gravity Hill (02:17)
04. Mark The Day (06:06)
05. Glint (02:43)
06. x1200 (00:49)
07. Stone Seed (04:32)
08. Fugue State (02:27)
09. The Slow (05:51)
10. Safe Confinement (05:59)
11. New Sate Confinement (05:56)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Karunesh - Zen Breakfast (2001)

2012-01-23T03:17:00.001-08:00

Composer: Karunesh.

Personnel: Govi (guitar, sitar); Heart of Asia (flute).

Audio Mixer: Karunesh.

1. Moon Temple
2. Calling Wisdom
3. Breathing Silence
4. Remembering to Forget
5. Zen Breakfast
6. Flowing With the Tea
7. Layers of Tranquility
8. Returning to Now
9. Way of the Winding Valley
10. Tao and Zen

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Dread Mar I - Vivi En Do (2010)

2012-01-23T03:12:00.000-08:00

1-No convenceran
2-No corras
3-Sufro
4-Vos y tu Maldad
5- Si te busco
6-Arbol sin hojas
7-Mas alla de tus ojos
8-Castigo
9-El tiempo es muy mavado
10-La fe
11-Principio y fin
12. La luz y la ilucion
13-Como Moises
14-Tu desamor
15-Me doy cuenta
16-De lejos
17-Tu sin mi
18- Yo te amo
19- Me gustas
20-Papelvida

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Celtic Pink Floyd - Celtic Pink Floyd (2011)

2012-01-23T02:57:00.000-08:00

Tracklist:

01. Another Brick in the Wall (Part 2)
02. Wish You Here
03. Comfortably Numb
04. Hey You
05. Money
06. The Fletcher Memorial Home
07. One of These Days
08. Brian Damage
09. Mother
10. Young Lust
11. On the Turning Away
12. Run Like Hell

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Bhagavad-gita e Reencarnação

2012-01-23T02:49:00.001-08:00

Muitos ocidentais, com o fim de obter uma compreensão mais profunda sobre a reencarnação, estão voltando-se às fontes originais do conhecimento sobre as vidas passadas e futuras. Entre todas as literaturas disponíveis, os Vedas da Índia, originalmente escritos em sânscrito, são as mais antigas obras da Terra e apresentam as explicações mais abrangentes e lógicas sobre a ciência da reencarnação, ensinamentos esses que têm mantido sua viabilidade e atenção universal por mais de cinco mil anos.

A informação mais fundamental sobre a reencarnação aparece no Bhagavad-gita, a essência do conhecimento védico e um dos mais importantes Upanisads. O Gita foi falado há cinquenta séculos pelo Senhor Krsna, a Suprema Personalidade de Deus, para Seu amigo e discípulo Arjuna num campo de batalha ao norte da Índia. O campo de batalha é um lugar perfeito para uma discussão sobre a reencarnação, pois, em combate, os homens defrontam-se diretamente com as fatais perguntas sobre a vida, a morte e a vida futura.

Conforme Krsna começa a falar sobre a imortalidade da alma, Ele diz a Arjuna: “Nunca houve um tempo em que Eu não existisse, nem tu, nem todos esses reis; nem no futuro algum de nós deixará de existir.” O Gita instrui adiante: “Saiba que aquilo que penetra todo o corpo é indestrutível. Ninguém é capaz de destruir a alma imperecível.”

Falamos aqui de algo tão sutil (a alma) que não é imediatamente verificado pela mente e sentidos humanos limitados. Portanto, nem todos serão capazes de aceitar a existência da alma. Krsna informa a Arjuna: “Alguns acham que a alma é algo espantoso, outros descrevem-na como algo espantoso, e outros ainda ouvem dizer dela como algo espantoso, enquanto outros, mesmo após ouvir sobre ela, não podem absolutamente compreendê-la.”

Aceitar a existência da alma é, entretanto, não apenas uma questão de fé. O Bhagavad-gita apela para a evidência de nossos sentidos e à lógica, de modo que possamos aceitar seus ensinamentos com algum grau de convicção racional e não cegamente, como um dogma.

É impossível entender a reencarnação a menos que conheçamos a diferença entre o eu verdadeiro (a alma) e o corpo. O Gita nos ajuda a ver a natureza da alma através do seguinte exemplo: “Assim como o Sol, sozinho, ilumina todo este universo, do mesmo modo a entidade viva, sozinha dentro do corpo, ilumina todo o corpo através da consciência.”

A consciência evidencia concretamente a presença da alma dentro do corpo. Num dia nublado, o Sol pode não ser visível, mas sabemos que ele está lá no céu, através da presença da luz solar. Analogamente, podemos não ser capazes de perceber diretamente a alma, mas podemos concluir que ela existe pela presença da consciência. Na ausência da consciência, o corpo é simplesmente um monte de matéria morta. Somente a presença da consciência faz com que esse monte de matéria morta possa respirar, falar, amar e temer. Essencialmente, o corpo é um veículo para a alma, através do qual ela pode satisfazer suas miríades de desejos materiais. O Gita explica que a entidade viva dentro do corpo está “sentada como sobre uma máquina feita de energia material.” A alma falsamente se identifica com o corpo, transportando suas diferentes concepções da vida de um corpo para outro, assim como o ar transporta os aromas. Do mesmo modo como um automóvel não pode funcionar sem a presença de um motorista, igualmente, o corpo material não pode funcionar sem a presença da alma.

Quando alguém envelhece, essa distinção entre o eu consciente e o corpo físico torna-se mais óbvia. Dentro do período de sua vida uma pessoa pode observar que seu corpo está mudando constantemente. Ele não dura para sempre, e o tempo prova que a infância é efêmera. O corpo vem a existir em certo momento, cresce e morre. O corpo físico, assim, é irreal, pois ele, no devido tempo desaparecerá. Como explica o Gita: “Não há duração para o não existente.” Contudo, apesar de todas as mudanças do corpo material, a consciência, um sintoma da alma que está dentro, permanece imutável. (“Não há cessação para o existente”) Podemos, portanto, concluir logicamente que a consciência possui uma qualidade inata de permanência que a capacita a sobreviver à dissolução do corpo. Krsna diz a Arjuna: “Para a alma nunca há nascimento nem morte... Ela não é aniquilada quando o corpo é aniquilado.”

Mas se a alma “não é aniquilada quando o corpo é aniquilado”, então o que acontece com ela? A resposta dada no Bhagavad-gita é que a alma entra em outro corpo. Isso é reencarnação. Este conceito pode ser difícil de ser aceito por algumas pessoas, mas é um fenômeno natural, e o Gita dá exemplos lógicos para facilitar nossa compreensão: “Assim como a alma corporificada passa, continuamente, nesse corpo, da infância à juventude e à velhice, a alma, do mesmo modo, passa a outro corpo na hora da morte. A alma autorrealizada não se confunde com tal mudança.”

Em outras palavras, o homem reencarna mesmo no curso de sua vida. Qualquer biólogo tem conhecimento de que as células do corpo estão constantemente morrendo e sendo substituídas por outras novas. Em outras palavras, cada um de nós tem certo número de “diferentes” corpos nesta própria vida. O corpo de um adulto é completamente diferente do corpo da mesma pessoa quando criança. Mas, apesar das mudanças corpóreas, a pessoas que está dentro permanece a mesma. Algo semelhante ocorre na hora da morte. O eu se submete a uma mudança final de corpo. O Gita diz: “Assim como uma pessoa veste roupas novas, abandonando as velhas, do mesmo modo a alma aceita novos corpos materiais, abandonando os velhos e inúteis.” Assim a alma permanece enredada por um interminável ciclo de nascimentos e mortes. “Para aquele que nasce, a morte é certa; e para aquele que morre, o nascimento é certo”, o Senhor diz a Arjuna. De acordo com os Vedas existem 8.400.000 espécies de vidas, começando com os micróbios e amebas, passando pelos peixes, plantas, insetos, répteis, pássaros e animais, até os humanos e semideuses. As entidades vivas nascem perpetuamente nessas espécies, de acordo com seus desejos.

A mente é o mecanismo que autoriza essas transmigrações, impulsionando a alma para corpos cada vez mais novos. O Gita explica: “Qualquer estado de existência do qual a pessoa se lembre quando abandona seu corpo, esse mesmo estado alcançará sem falta em sua próxima vida.” Tudo o que pensamos e fazemos durante nossa vida deixa uma impressão na mente, e a soma total de todas essas impressões influencia nossos pensamentos finais na hora da morte. De acordo com a qualidade desses pensamentos finais na hora da morte, a natureza material concede-nos um corpo adequado. Portanto, o tipo de corpo que temos agora é a expressão de nossa consciência no momento de nossa última morte.

O Gita explica: “A entidade viva, aceitando assim outro corpo grosseiro, obtém certo tipo de olho, ouvido, língua, nariz e sentidos do tato, que se agrupam em volta da mente. Assim ela desfruta de um conjunto particular de objetos dos sentidos.” Além de tudo, o caminho da reencarnação nem sempre leva para o alto; o ser humano não tem garantia de um nascimento humano em sua próxima vida. Por exemplo, se alguém morre com mentalidade de um cachorro, então, em sua próxima vida, ele receberá os olhos, ouvidos, nariz, etc. de um cachorro, permitindo-se-lhe assim que ele desfrute de prazeres caninos. O Senhor Krsna confirma o destino dessa alma desafortunada dizendo: “Quando ela morre no modo da ignorância, nasce em corpo animal.”

De acordo com o Bhagavad-gita, os seres humanos que não indagam sobre sua natureza metafísica, superior, são compelidos pela lei do karma a continuar o ciclo de nascimentos, mortes e renascimentos, aparecendo ora como humanos, ora como animais, ora como plantas e insetos.

Nossa existência no mundo material deve-se às múltiplas reações kármicas dessa vida e das anteriores, e o corpo humano fornece a única saída através da qual a alma materialmente condicionada pode escapar. Utilizando apropriadamente a forma humana de vida, pode-se resolver todos os problemas da vida (nascimento, velhice, morte) e quebrar o ciclo interminável de reencarnações. Se, entretanto, uma alma, tendo se desenvolvido até a plataforma humana, desperdiça sua vida ocupando-se unicamente em atividades para o prazer dos sentidos, ela pode facilmente criar karma suficiente nessa vida atual para manter-se enredada num ciclo de nascimentos e mortes por milhares e milhares de vidas. E talvez nem todas elas sejam humanas.

O Senhor Krsna diz: “Os tolos não podem entender como a entidade viva pode deixar seu corpo, tampouco podem compreender que espécie de corpo ela desfruta sob o encanto dos modos da natureza. Mas aqueles cujos olhos estão treinados em conhecimento podem ver tudo isso. O transcendentalista esforçado, que está situado em autorrealização, pode ver tudo isso claramente. Mas aqueles que não estão situados em autorrealização não podem ver o que está ocorrendo, embora eles possam tentá-lo.”

Uma alma afortunada o bastante para obter um corpo humano deve se esforçar seriamente pela autorrealização, por entender os princípios da reencarnação e libertar-se de repetidos nascimentos e mortes. Isto não podemos deixar de fazer.

Ataques dos Anonymous: entenda como funciona o sistema para derrubar os grandes sites

2012-01-23T02:45:00.001-08:00

Uma espécie de guerra virtual começou após o fechamento do Megaupload pelo FBI, na tarde desta quinta-feira (19/01). Logo em seguida, o grupo de hackers Anonymous iniciou uma série de ataques a outros sites - Universal Music, Departamento de Justiça dos Estados Unidos, US Copyright Office, Warner Music Group e até o próprio FBI -, em protesto ao fim do conhecido site de arquivos digitais.

Mas como fuciona esse sistema usado pelo Anonymous para atacar e derrubar grandes portais? Por mais complicado que pareça, é tudo bem simples, e conhecido popularmente como ataque de negação de serviço, ou simplesmente DDoS (Denial of Service, na sigla em inglês).

Para realizar as invasões, os hackers utilizam uma rede de máquinas zumbis, formada por milhares de computadores. Essas redes zumbis são criadas quando usuários acessam links contaminados por códigos maliciosos. A partir daí, o hacker passa a controlar remotamente essas máquinas.

Por meio de um comando que parte de uma ou várias "máquinas mestres", o hacker ordena que os PCs zumbis acessem um endereço específico na mesma data e horário. Esse servidor pode ser responsável por diferentes tipos de serviços - como manter uma página de internet ativa, completar transações bancárias online, entre outras. O mais comum é que os ataques aconteçam nos servidores web, onde estão hospedados os sites de uma empresa.

Como um número muito grande de computadores tenta acessar ao mesmo tempo a página de um site, há uma sobrecarga no servidor, que fica, então, impossibilitado de atender a todas as requisições simultâneas de acesso dos "usuários". Alguns desses servidores podem simplesmente reiniciar ou parar de funcionar.

Vale lembrar que não é só um site que pode sair do ar com um ataque DDos. Serviços de e-mail, cloud computing e outros serviços que estejam no mesmo servidor também pode ser atacados.

Retirado do site Olhar Digital

Mudar a governança mundial para salvar a Terra

2012-01-23T02:40:00.000-08:00

O gelo derrete no Pico de Orizaba, vulcão do México. Foto: Mauricio Ramos/IPS

Uxbridge, Canadá, 13/1/2012 – A humanidade está levando o clima e os ecossistemas da Terra a um limite crítico, por isso são necessárias novas formas de cooperação internacional e governança, afirmam especialistas. “Enfrentamos uma emergência planetária”, alerta Owen Gaffney, do Programa Internacional de Geosfera-Biosfera, com sede em Estocolmo.

“Necessitamos um ‘momento constitucional’ na política mundial, semelhante à mudança de governança ocorrida a partir de 1945, que levou à criação da Organização das Nações Unidas (ONU) e de numerosas outras organizações internacionais”, disse Frank Biermann, da Universidade Livre de Amsterdã e diretor do Projeto Sistemas de Governança da Terra. “A humanidade enfrenta grandes desafios. São necessárias ações urgentes” afirmou Biermann à IPS.

Alguns desses desafios são a crescente pobreza, a falta de alimentos, de água e de segurança energética, a crise financeira, a mudança climática, a acidificação dos oceanos e a perda de biodiversidade. Todos esses problemas e suas soluções estão interligados.

Normalmente, os sistemas da Terra, complexos e mutuamente dependentes, podem se autocorrigir e conseguir estabilidade. Entretanto, podem chegar a pontos de quebra e depois mudar de maneira surpreendente e abrupta, disse Gaffney em uma entrevista. “Só podemos recordar como a crise do sistema hipotecário nos Estados Unidos quase causou o colapso do sistema financeiro mundial”, acrescentou.

A Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável Rio+20, que acontecerá entre 20 de 22 de junho, deveria ser o momento na história em que as nações se uniriam e encontrariam caminhos para assegurar “a própria sobrevivência da humanidade”, afirmou Gaffney. Este encontro marca o vigésimo aniversário da Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, realizada no Rio de Janeiro, e os dez anos da Cúpula Mundial sobre Desenvolvimento Sustentável, de Johannesburgo.

Aconteceram muitas mudanças desde a primeira reunião no Rio de Janeiro, em 1992, conhecida como Cúpula da Terra. Hoje, mais de 90% dos sete bilhões de habitantes do planeta têm acesso a telefone celular e um terço pode acessar a internet, disse Gaffney. Além disso, as organizações da sociedade civil se espalharam por todo o mundo e se converteram em uma força global. “Estas são diferenças muito profundas com relação a 1992. Hoje, mais e mais pessoas se sentem cidadãs globais ou planetárias”, afirmou.

Antes da Rio+20, a comunidade científica mundial apresentará um completo informe sobre o “estado da Terra” na conferência Planeta sob Pressão, que acontecerá em Londres, entre 26 e 29 de março. Quase três mil especialistas de todo o mundo apresentarão um informe transcendental sobre a saúde da terra e as ameaças que enfrenta. Além disso, pela primeira vez, serão apresentadas completas recomendações sobre o que se deve fazer para evitar um desastre.

Uma das primeiras coisas que uma comunidade humana madura teria que fazer é solucionar seus problemas de governança internacional. Quase 20 anos de negociações internacionais sobre a mudança climática não conseguiram reduções significativas das emissões de gases-estufa, causadores do fenômeno. Para prevenir o perigoso aquecimento global será necessária uma ação urgente nesta década, alertam os cientistas.

Porém, as negociações climáticas são um exemplo. Especialistas em governança internacional são unânimes em apontar também o fracasso dos esforços para conseguir a igualdade e o consenso dentro da ONU na hora de tomar decisões significativas, afirmou Biermann. “Um país pode manter todo o mundo como refém”, ressaltou.

O Protocolo de Montreal para proteger a camada de ozônio é considerado o tratado ambiental mundial de maior êxito, e não utiliza o sistema das Nações Unidas. As decisões são tomadas apenas quando coincidem uma maioria de nações industrializadas e uma maioria das nações do Sul em desenvolvimento.

As negociações climáticas precisam mudar para algum tipo de sistema majoritário baseado no “voto qualificado”, afirmou Biermann. “Minha sugestão é que as nações do G-20 (industrializadas e emergentes) recebam 50% dos votos, outros países 25% e as organizações da sociedade civil os 25% restantes”, acrescentou.

O clima é apenas uma das “fronteiras planetárias” que a humanidade está ignorando, segundo documentará a conferência Planeta sob Pressão. Outra é a contínua perda de biodiversidade, da qual a humanidade também depende para sobreviver. A água potável é outra. Trata-se de um recurso limitado, mas seu consumo aumentou seis vezes no último século. Em muitos lugares a qualidade da água sofreu degradação, embora sua demanda cresça junto com a expansão das economias e das populações.

Em 2010, o Conselho Internacional para a Ciência alertou que “o funcionamento do sistema da Terra tal como o conhecemos está em risco”. Este organismo foi criado em 1931 como uma coalizão de órgãos e associações de cientistas de 141 países. É o principal motor da conferência que terá lugar em Londres.

“As sociedades devem mudar o curso para se afastar das fronteiras críticas, que podem causar uma mudança rápida e irreversível. O sistema de governança internacional precisa mudar”, afirmou Biermann. Contudo, transformar a governança internacional será um enorme desafio, já que os países estão mais preocupados com seus interesses de curto prazo, reconheceu. Envolverde/IPS

‘O progresso nos aprisiona’. Entrevista com Pierre Rabhi

2012-01-23T02:37:00.000-08:00

Pierre Rabhi promove há décadas um ideal de vida sóbrio e uma mudança global da sociedade.

A reportagem é de Teicir Ben Naser, publicada na revista Témoignage Chrétien, 05-01-2012. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Eis a entrevista.

É possível realmente fazer a revolução cultivando o próprio jardim, como parece que você propõe?

Cultivar o próprio jardim é um ato político e um ato de resistência. Vivemos em um sistema totalitário que não diz seu nome: as multinacionais impõem as suas regras a toda a sociedade. Esse sistema nega aos cidadãos a possibilidade de serem autônomos. É hora de passar de cidadãos passivos para cidadãos ativos. A ação, ainda que pequena, pode contribuir para uma insurreição global, uma insurreição das consciências. Uma vez que haja essa conscientização, tudo é possível.

Hoje, podemos ler e ouvir por toda a parte que o mundo vai mal. Mas dizer isso não basta. É preciso propôr uma alternativa para destravar o movimento. É preciso associar o dizer e o agir: o que eu digo eu faço. Se hoje tenho essa credibilidade junto a um certo público, é justamente porque eu não permaneci no espírito doutrinário das coisas e tentei que se pudesse viver de forma diferente: alimentar-se de forma diferente, construir de forma diferente, tratar-se de forma diferente, cultivar de forma diferente.

Como começou a sua trajetória “insurrecional”?

Fui com outras pessoas para a região de Ardèche no início dos anos 1960. Comprei uma fazenda, me formei no ofício de agricultor e em agronomia. Vivemos 13 anos sem eletricidade, com pouquíssima água e uma estrada mal e mal trafegável. A escolha do lugar não respondia apenas a critérios agronômicos. Mas quando descobrimos a beleza daquele lugar, dissemos: “É aqui que queremos viver”.

O essencial para nós era que este lugar nos alimentasse interiormente. Foi este lugar magnífico que nos deu tanta força, tanta coragem e energia. Assim, a nossa escolha não foi racional, mas derivava de uma busca. Estávamos em uma lógica de simplicidade deliberada. Além disso, nos contentamos com trinta cabras, enquanto todo mundo nos dizia que podíamos dobrar o nosso rebanho. Escolhemos a simplicidade como arte de viver.

Às vezes, você diz ter “uma contenda com a modernidade”. O que pretende dizer com isso?

O progresso que nos foi vendido com a modernidade é uma ilusão. Não liberta, aprisiona. Desde a escola materna até a universidade, as pessoas ficam trancadas, todos trabalham em grandes ou pequenas “caixas” e se deslocam fechados em “caixas” (os carros). Depois, colocam-se os idosos em caixas para velhos à espera de da última caixa. O percurso de vida passa de um aprisionamento a outro com o mesmo sininho: “liberdade”, “liberdade”.

Mas onde está essa famosa liberdade? Para mim, eu a encontrei na simplicidade e na sobriedade, e não no “sempre mais” que está na base da ideologia moderna do progresso e que nos destrói, assim como destrói o planeta. Na minha campanha de 2002, fui o primeiro a pôr em discussão a ideia de crescimento econômico. A verdadeira provocação hoje é falar de decrescimento, evocar a possibilidade de rever as nossas atividades de modo a responder às nossas necessidades legítimas e reduzir a margem do supérfluo.

É preciso pôr em primeiro plano a tradição, contra o progresso?

É uma pena que tradições magníficas tenha se perdido. Isso realmente me desagrada. Eu trabalhei em Cévennes, por exemplo, onde conheci o que restava da verdadeira vida rural. Eu vivia com camponeses simples e tranquilos. O seu ritmo era cadenciado pelas estações. Estavam em osmose com a natureza. Além disso, você já percebeu? O agricultor não corre quase nunca e, quando corre, é desajeitado.

Por quê? Porque, em alguns aspectos, ele é regulado pela cadência da própria vida. Ele sabe muito bem que não se pode acelerar a frutificação de uma árvore. Você pode até se agitar, mas a macieira não lhe dará as suas maçãs antes de quando decidiu dá-las. Essa cadência eterna data das origens da humanidade. Com o mundo moderno, chegou a pressa, a aceleração, a velocidade e aquele ditado surpreendente que nos diz que “tempo é dinheiro”.

Mas é realmente possível viver não de acordo com o ideal de modernidade?

Eu não defendo uma recusa radical da modernidade. O que eu reivindico é o direito ao inventário. E o mínimo que podemos dizer é que ele faz pensar. Hoje, as pessoas estão em superatividades, olham continuamente para as horas, tudo deve acontecer às pressas. De que servem as máquinas que inventamos? Certamente, não para aliviar as nossas vidas. Eu também possuo um carro e não uso velas para iluminação. Mas refletamos por um momento: todo o sistema moderno ruiria se não houvesse mais eletricidade ou combustível. O pequeno agricultor de Burkina Faso, ao contrário, continuará trabalhando a sua terra tranquilamente.

Nós nos tornamos dependentes das máquinas que criamos. Estamos continuamente na frente das nossas telas, com aquela necessidade permanente de estarmos “conectados”. E essa dependência começa cada vez mais cedo. Até mesmo antes de tomar consciência da vida e de si mesma, a criança já está no virtual. Queima etapas fundamentais na sua relação com a matéria, com o tangível. Essa desvitalização precoce terá consequências. Estamos confundindo comunicação e relação. Que paradoxo: os instrumentos de comunicação fazem com que cada um fique em sua própria casa. Se existem extraterrestres, estou certo de que dizem entre si: “São superdotados, mas estúpidos”.

Você foi muçulmano e depois cristão. Como a religião inspirou o seu pensamento?

Provavelmente, participou de alguma forma. A personalidade de Jesus, daquele homem nascido na Palestina e que prega o amor como a maior força que pode existir, me marcou muito. Mas adquiri um grande respeito pelas minhas duas religiões. Quando me interessei pela natureza e me tornei ecologista, entrei no mundo do grande mistério da vida. Às vezes, eu digo às pessoas: peguem uma semente de tomate, coloque-a na palma da sua mão e medite. Diga-se que há toneladas de tomates nessa semente. Há algo de incrível.

Neste momento, estou escrevendo o prefácio de um livro sobre agroecologia, onde parto da teoria de Lavoisier que diz que “nada se cria, nada se perde, tudo se transforma”. Isso me causa problemas. Se nada se cria, então não há criador. Mas quando observo com amor e atenção a natureza e a vida, e medito sobre elas, não chego a concluir de que não há inteligência por trás de tudo isso. Inteligência e benevolência. Ora, eu não tenho respostas para essas perguntas. O que define Deus é o silêncio. Você pode sentir a sua presença profundamente. Com relação ao resto…

O que a atual crise econômica lhe inspira?

É preciso pôr-se de acordo sobre o que significa a palavra “economia”. Hoje, parece que a economia consiste em buscar a melhor forma de fazer o máximo de lucro. E, partindo dessa definição, o planeta se torna uma jazida de recursos que devem ser transformadas em dólares. Se hoje há uma crise, é porque o dinheiro se tornou a única unidade de medida comum. Decretou-se que os países ricos em dólares ou em euros são os mais avançados economicamente. Que absurdo! Tirou-se da economia tudo o que não se traduz em dinheiro. Uma mãe de uma família que se ocupa do seu filho e os milhares de gestos que fazemos todos os dias nunca são levados em conta como parte da economia. Por quê?

Reflita por um instante sobre o incomensurável absurdo de uma frase como: “Neste país, as pessoas vivem com menos de um dólar por dia”. Conheço vilarejos inteiros de 200 ou 300 habitantes que, todos juntos, não possuem mais do que 100 euros. Às vezes é trágico. Mas às vezes não. Essas pessoas vivem. Vivem das suas terras, do seu “saber-fazer”, do seu esforço pessoal ou mesmo das sementes que possuem. É isso que lhes faz viver, não os dólares. O sistema econômico atual criou muito mais precariedade – tanto econômica, quanto psicológica ou espiritual – do que suprimiu. Para sair desse sistema, é preciso que a sociedade civil ponha em ação uma economia relocalizada, uma microeconomia que mobilize o máximo de pessoas de um determinado território.

Mas im número crescente de pessoas parece se preocupar com o ambiente, começa a comer produtos orgânicos… Isso deveria tranquilizá-lo.

De fato, é sempre uma alegria saber que muitos dos nossos concidadãos optam por comer de forma diferente, embora isso continue sendo anedótico com relação ao que está em jogo. No entanto, é preciso continuar. Além disso, se lançamos a campanha “Todos os candidatos de 2012 com o Movimento dos Colibris” (www.colibris-lemouvement.org), é justamente para trazer para exaltar e evidenciar essas iniciativas criativas que podem parecer limitadas no início. Muitas pessoas demonstram que é possível se alimentar de forma diferente, aprender de maneira diferente, educar de forma diferente… É o princípio do fermento. Quando fazemos pão, colocamos uma pequeníssima quantidade de fermento, mas ele se desenvolve de forma extraordinária. Acredito profundamente que essas iniciativas podem desempenhar um papel na mudança das nossas sociedades.

Uma vida

1938 – Nascimento de Pierre Rabhi em um oásis do sudeste argelino. Aos cinco anos de idade, foi confiado a um casal de europeus.
1960 – Sai de Paris para se estabelecer em uma fazenda em Ardèche. Forma-se em agricultura e se opõe à lógica produtivista.
1972 – Descobre a agroecologia, ou seja, como associar produção agrícola, proteção e regeneração ambientais. Ele aplica esse saber adquirido em sua fazenda e o transmite desde o fim dos anos 1970 em todo o mundo.

Livros

Du Sahara aux Cévennes: itinéraire d’un homme au service de la Terre-Mère (autobiografia), Albin Michel, 2002
Graines de possibile, regards croisés sur l’écologie, con Nicolas Hulot, Calmann-Lévy, 2005
Conscience et environnement, éditions du Relié, 2006
Manifeste pour la Terre et l’Humanisme. Pour une insurrection des consciences, Actes Sud, 2008
Éloge du génie créateur de la société civile, Actes Sud, 2011

Bueiros inteligentes podem diminuir enchentes e acúmulo de lixo

2012-01-23T02:35:00.001-08:00

No estado cada subprefeitura tem em média 15 mil bueiros e bocas de lobos para administrar. Foto: Divulgação

Um novo sistema para limpeza de bueiro foi criado por uma empresa que visa reduzir as enchetes e o acúmulo de lixo que acabam entupindo os bueiros e chegando aos rios e córregos. A tecnologia está sendo testada por algumas subprefeituras de São Paulo e cidades do interior.

O sistema é composto por um software e um filtro. O filtro é instalado no interior dos bueiros e tem capacidade de armazenar 300 litros. Ele age como uma peneira, retendo os resíduos e deixando a água passar. Quando o lixo alcança 80% da capacidade, um dispositivo avisa a central, que aciona as empresas responsáveis pela limpeza. Isso impede que os bueiros fiquem obstruídos e, na hora das chuvas, agravem as enchentes.

Segundo o diretor da empresa que criou o sistema, Carlos Chiaradia, já foram investidos cerca de R$ 2,5 milhões no projeto. Ele afirma que o investimento inicial é mais alto do que o de um bueiro comum “é uma solução definitiva e preventiva, não corretiva como acontece atualmente”, comentou Chiaradia ao portal Terra.

O novo sistema agiliza o trabalho, uma vez que as equipes recebem informações sobre quais locais estão em situação mais crítica. Atualmente é possível recolher o lixo de 40 bueiros por dia. A partir do novo sistema, esse número pode subir para até 250. A tecnologia facilita a operação, pois exige apenas a coleta do material já armazenado nos filtros.

De acordo com Chiaradia, o sistema poderá gerar mais oportunidades de trabalho. E o material recolhido nos bueiros poderão ter como destino a reciclagem. “O governo tem investido tanto em cooperativas de reciclagem, e um sistema de gestão dos resíduos coletados pode aproveitar essa oportunidade”, afirma.

* Publicado originalmente no site EcoD.

Áreas de Risco, Geologia e Arquitetura

2012-01-23T02:34:00.001-08:00

Os graves e recorrentes problemas de ordem geológico-geotécnica que têm vitimado milhares de brasileiros, como processos de erosão/assoreamento/enchentes e deslizamentos de taludes e encostas, têm tido sua principal origem na incompatibilidade entre as técnicas de ocupação urbana e as características geológicas e geotécnicas dos terrenos onde são implantadas.

No caso específico dos deslizamentos, ou são ocupados terrenos que por sua alta instabilidade geológica natural não deveriam nunca ser ocupados – é o caso das expansões urbanas sobre a Serra do Mar, ou são ocupadas áreas de até baixo risco natural, perfeitamente passíveis de receber a ocupação urbana, mas com tal inadequação técnica que, mesmo nessas condições naturais mais favoráveis, são geradas situações de alto risco geotécnico – é o caso de São Paulo, Belo Horizonte, Salvador, Recife e tantas outras cidades brasileiras.

O fato é que, ao lado das deficiências crônicas de nossas políticas habitacionais, o que acaba obrigando a população mais pobre a buscar solução própria de moradia em áreas geologicamente problemáticas, não possuímos no país uma cultura técnica arquitetônica e urbanística especialmente dirigida à ocupação de terrenos de acentuada declividade. Isso se verifica tanto nas formas espontâneas utilizadas pela própria população de baixa renda na auto-construção de suas moradias, como também em projetos privados ou públicos de maior porte e perfeitamente regulares que contam com o suporte técnico de arquitetos e urbanistas. Em ambos os casos, ou seja, no empirismo popular e nos projetos mais elaborados, prevalece infelizmente a cultura técnica da área plana. Isto é, através de cortes e aterros obtidos por operações de terraplenagem obsessivamente busca-se produzir os platôs planos sobre os quais irá ser edificado o empreendimento. Esse tem sido o cacoete técnico que está invariavelmente presente na maciça produção de áreas de risco a deslizamentos nas cidades brasileiras que, de alguma forma, crescem sobre relevos mais acidentados.

É imperiosa a necessidade da arquitetura e do urbanismo brasileiro incorporarem em sua teoria e sua prática os cuidados com as características geológicas dos terrenos afetados. Essa nova cultura automaticamente levaria a uma mais estreita colaboração entre Arquitetura, Geologia e Geotecnia. Como concisa diretriz, podemos entender que está colocado o seguinte desafio à arquitetura e ao urbanismo brasileiros: usar a ousadia e a criatividade para adequar seus projetos à Natureza, ao contrario de burocraticamente pretender adequar a Natureza a seus projetos.

Geól. Álvaro Rodrigues dos Santos (santosalvaro@uol.com.br)

Ex-Diretor de Planejamento e Gestão do IPT e Ex-Diretor da Divisão de Geologia

Autor dos livros “Geologia de Engenharia: Conceitos, Método e Prática”, “A Grande Barreira da Serra do Mar”, “Cubatão” e “Diálogos Geológicos”

Consultor em Geologia de Engenharia, Geotecnia e Meio Ambiente

Articulista do Portal EcoDebate

Entenda a investigação que levou ao fechamento do MegaUpload

2012-01-23T02:27:00.000-08:00

O governo dos Estados Unidos fechou ontem (19/01) o site de compartilhamento de arquivos MegaUpload, acusando o serviço de facilitar a troca de conteúdo protegido por direitos autorais e prendendo seus fundadores e funcionários por incentivar a pirataria.

Cobertura dos ataques em tempo real: acesse

Apesar do serviço usar servidores nos Estados Unidos, os indiciados pelo FBI não são residentes dos EUA. Em um release disponibilizado pela agência norte-americana, são citados os nomes de Kim Schmitz, o fundador do serviço, que é morador de Hong Kong e Nova Zelândia; Finn Batato, gerente de marketing que mora na Alemanha; Julius Bencko, designer que mora na Eslováquia; Sven Echternach, gerente de negócios residente na Alemanha; Andrus Nomm, programador da Estônia; e Bram van der Kolk, responsável pela rede do MegaUpload que mora também na Nova Zelândia.

Os três que moram na Nova Zelândia foram presos ontem mesmo pela polícia neozelandeza. O site está sendo acusado de dever mais de US$ 500 milhões para detentores de direitos autorais. Os fundadores se defendem afirmando que sempre retiram material ilegal quando é feito um pedido por parte das empresas detentoras do conteúdo.

Investigação

Segundo o GigaOM, o MegaUpload era hospedado principalmente na Virginia, nos Estados Unidos, em um local com mais de 1000 servidores que tinham mais de 25 petabytes de conteúdo enviado pelos usuários do serviço. A Holanda sediava outros mais de 700 servidores que hospedavam os arquivos do site.

Além de enviar arquivos, os usuários do MegaUpload também pagaram mais de US$ 110 milhões para os fundadores via PayPal. O FBI e autoridades internacionais encontraram mais de 60 contas bancárias espalhadas pelo mundo e vários cadastros no PayPal em nome do serviço. Em nome dos fundadores do MegaUpload também existem cerca de 30 carros e motocicletas, incluindo modelos da Mercedes-Benz com placas como GUILTY (culpado, em inglês), MAFIA, HACKER, GOOD (bom) e EVIL (mal).

Segundo arquivos do FBI, os próprios funcionários do MegaUpload se aproveitavam do conteúdo enviado pelos usuários para baixar arquivos ilegalmente. E-mails trocados entre executivos do serviço mostram discussões sobre cópias de diversos álbuns e episódios de séries como The Sopranos baixados a partir de links colocados por membros do site. Em conversas, eles chegaram a afirmar que possuem "um negócio divertido... somos piratas dos tempos modernos."

Anonymous

Em represália ao fechamento do serviço, e também como forma de protesto ao SOPA e ao PIPA, o grupo hacker Anonymous fez a sua maior ação. Em poucas horas, eles derrubaram os sites da RIAA (Record Industry Association of America), da MPAA (Motion Picture Association of America), da Universal Music (responsável pela acusação de pirataria do Megaupload), do Departamento de Justiça dos Estados Unidos, do US Copyright Office, da Warner Music Group e até mesmo o do FBI. Hoje (20/01), 2 alvos já caíram: a loja da MGM e do Ministério da Justiça da Nova Zelândia.

Durante os ataques do grupo, o tráfego na internet chegou a ficar 24% superior ao normal para o horário.

Sob protestos, ônibus aumenta em cidades importantes

2012-01-23T02:24:00.001-08:00

Teresina, onde ocorrem protestos entre estudantes e a polícia militar por conta do aumento no preço das passagens de ônibus, não é o único local em que está mais caro usar o transporte público. Moradores de outras cidades importantes do país também estão passando pelo mesmo – e tendo que engolir até uma certa dose de ironia por parte dos governantes, como no Rio de Janeiro, em que o prefeito afirmou que o aumento do ônibus deve ser encarado tão normalmente quanto a virada do ano.

Pedi para o jornalista e especialista em transporte urbano, Daniel Santini, autor do blog Outras Vias, um texto sobre o assunto, que segue abaixo:

Como acontece todo ano, boa parte dos prefeitos brasileiros aproveitaram as férias escolares e o período de recesso, em que as cidades estão mais vazias, para anunciar aumentos nas tarifas do transporte público. Quando esse texto foi escrito, a última atualização da tabela da Associação Nacional de Transportes Públicos com os valores cobrados nos principais municípios do país era de outubro de 2011 e ainda não retratava os aumentos efetivados. Levantamento baseado em jornais regionais, porém, permite perceber mudanças em todo o país. Houve aumento em Campina Grande (PB), Catanduva (SP), João Pessoa (PB), Joinville (SC), Vitória (ES), Ribeirão Pires (SP), Teresina (PI) e Uberaba (MG). Fala-se em “reajuste” em São José do Rio Preto (SP) e Curitiba (PR). Na região metropolitana de São Paulo, Taboão da Serra e Guarulhos o preço da passagem chegou a R$ 3, o mesmo que vem sendo cobrado no município de São Paulo desde 5 de janeiro de 2011. São Paulo, aliás, passou o ano passado inteiro com a cidade com a tarifa de ônibus mais cara do Brasil. No município do Rio de Janeiro, a tarifa passou de R$ 2,50 para R$ 2,75 e o prefeito Eduardo Paes (PMDB) anunciou aumentos futuros todo ano, defendendo que eles devem ser encarados como algo tão natural quanto o reveillon, mesmo com reclamações dos moradores.

Houve protestos e reclamações em praticamente todas as cidades, conforme é possível ler nos relatos acima, mas, em pelo menos duas delas, Teresina (PI) e Vitória (ES), a mobilização foi tão intensa que o custo político e o desgaste público podem fazer com que as autoridades revejam os aumentos – ou pensem bastante antes de propor novas mudanças. Na capital do Piauí, há mais de uma semana as principais avenidas da cidade têm sido fechadas por protestos. Na tentativa de controlar a indignação, a Polícia Militar tentou de todas as formas dispersar os manifestantes, sem sucesso. Mesmo com o uso de balas de borracha, bombas de gás, spray de pimenta e a Tropa de Choque, a situação saiu de controle. Em meio à repressão, manifestantes chegaram a incendiar ônibus. Na confusão, jornalistas relatam que têm tido o trabalho censurado e o fotógrafo Cícero Portela, de O Dia, conta que teve um cartão de memória levado por policiais após retratar imagens da repressão. Em Vitória também houve confusão e um ônibus foi incendiado.

Contexto
As redes sociais (#contraoaumento) ajudaram na troca de informações e na mobilização; mesmo com as cidades mais vazias os manifestantes, muitos deles estudantes, conseguiram organizar mobilizações e pressionar o poder público. A dimensão da revolta e o sucesso da mobilização contra o aumento não se limitam a troca de mensagens pela internet; ela tem um contexto e pode ser mais bem compreendida com base em dados de pesquisas divulgadas em 2011, que indicam uma desigualdade que se agrava ano após ano.

Nos centros urbanos, quem opta por (ou pode) andar de carro é uma minoria (leia o estudo da Confederação Nacional das Indústrias e o do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada). Apesar de congestionarem as ruas, poluírem o ar e causarem considerável impacto ambiental no meio urbano, são os motoristas que costumam ser mais beneficiados pelas políticas municipais e estaduais de transportes. As prefeituras e governos seguem priorizando investimentos na melhoria da infraestrutura para a minoria que utiliza transporte privado individual, seja apostando na construção de novos túneis e viadutos, seja investindo na ampliação de avenidas que já existem (aumentando a impermeabilização das cidades e agravando o problema das enchentes, registre-se), enquanto a maior parte da população utiliza outras meios para se locomover e sofre cada vez mais com isso. A falta de investimentos no transporte público resulta não só na precarização das linhas, como também, no aumento do custo para os usuários. É neste contexto em que os protestos acontecem. No Piauí, além do aumento, houve ainda uma tentativa de integração mal planejada, que incendiou ainda mais a situação.

Não foi só no plano municipal, porém, que o ano começou mal. No plano federal, apesar de ser um avanço importante a promulgação da Lei 12.587, que institui as diretrizes da Política da Mobilidade Urbana, dois vetos de última hora diminuíram a chance de saírem novas políticas públicas de incentivos fiscais para redução do preço das tarifas, conforme destacado no site tarifazero.org. A presidente Dilma Rousseff (PT) sancionou a lei, mas barrou os artigos que previam essa possibilidade.

* Colaborou a jornalista Gisele Brito.

** Publicado originalmente no Blog do Sakamoto.

Somos os alvos biológicos vulneráveis aos venenos agrícolas

2012-01-23T02:20:00.000-08:00

Somos os alvos biológicos vulneráveis aos venenos agrícolas

“a saúde é [...] a atitude de identificar e de realizar suas aspirações, satisfazer as suas necessidades, mudar e adaptar-se ao seu meio. A saúde é então um recurso da vida quotidiana e não um objetivo de vida. A saúde é um conceito positivo que evidencia os recursos sociais e pessoais, bem como sobre as capacidades físicas” (OMS, 1986).

Ao completar 22 anos do Decreto Federal Nº 98.816, de 11 de janeiro de 1990, que regulamentou primeiramente a Lei dos Agrotóxicos, o grande avanço certamente é a ampliação da consciência da sociedade em torno dos grandes problemas ambientais que ainda é o uso indiscriminado de venenos agrícolas e, precisa ser traduzida em ações pelo poder público.

Nas últimas décadas, o meio ambiente vem sofrendo profundas modificações decorrentes do processo da modernização agrícola. Esta se deu através de políticas dirigidas principalmente ao desenvolvimento das monoculturas destinadas à exportação. Tais políticas se fazem sobre a orientação e interesse do grande capital nacional e internacional. Como decorrência desta atuação do Estado, amparado ainda por legislação que pouco se preocupou e se preocupa, em proteger a saúde ambiental e das populações envolvidas, o ambiente tem sido encarado como uma fonte inesgotável de recursos, com capacidade ilimitada para suportar os despejos químicos e as modificações antrópicas derivadas do processo agrícola.

A população está exposta à grande quantidade de substâncias químicas potencialmente perigosas à saúde, entre estas, estão os venenos agrícolas, utilizados cotidianamente, inclusive nas áreas urbanas.

A poucos anos atrás, várias patologias como câncer, doenças respiratórias, neurológicas, transtornos de conduta e más formações congênitas, eram consideradas doenças de “causas” desconhecidas. Pesquisas na área de Saúde Ambiental, que estudam os impactos do ambiente na saúde humana, vêm revelando o ambiente como fator importante no processo de determinação dessas patologias.

O termo “defensivo agrícola” tem sido empregado por fabricantes, distribuidores, vendedores, técnicos incentivados pelo setor produtivo industrial, que desejam minimizar o reconhecimento de sua nocividade. Até hoje, o setor industrial investe nesta denominação, busca e influencia a política agrícola para o uso intensivo desses venenos. A denominação de “veneno”, de emprego popular, é o mais adequado. O termo agrotóxico é mais ético, honesto e esclarecedor, tanto para agricultores como para consumidores.

O saber leigo tem demonstrado a percepção que o senso comum tem a respeito dos efeitos na saúde humana e dos animais, já que são vitimas diretas da exposição. O termo “remédio“, também popularizado, é empregado, para denominar os venenos de uso doméstico. Independente da denominação que estes venenos recebam, na realidade, são “biocidas” inespecíficos, cuja ação não se restringe ao âmbito de determinadas espécies de pragas, mas atuam sobre todos os organismos vivos, incluindo aí o ser humano em suas estruturas orgânica e funcional.

Se, sobre hipótese alguma os venenos agrícolas põem em risco a saúde humana, como pode ser admitida a utilização colocando em risco de intoxicações consumidores e/ou trabalhadores expostos?

A exposição direta ocorre quando os venenos agrícolas entram em contato direto com a pele, olhos, boca ou nariz. Os acidentes pela exposição direta ocorrem com os trabalhadores que manuseiam ou aplicam venenos agrícolas. Na NR 31, definem-se ”trabalhadores em exposição direta,” aqueles que manipulam os venenos agrícolas e afins, em qualquer uma das etapas de armazenamento, transporte, preparo aplicação, destinação e descontaminação de equipamentos e vestimentas.

A exposição indireta ocorre quando as pessoas, que não aplicam ou manuseiam venenos agrícolas, entram em contato com plantas, alimentos, roupas ou qualquer outro objeto contaminado. Na NR 31, consideram-se “trabalhadores em exposição indireta”, aqueles que não manipulam diretamente os venenos agrícolas, coadjuvantes e produtos afins, mas circulam e desempenham atividades em áreas vizinhas às locais em que são manipulados produtos em qualquer uma das etapas citadas e ainda, os que desempenham atividades em áreas recém tratadas.

A utilização de venenos agrícolas tem se dado de várias formas, dependendo do ambiente onde é executada a aplicação, ocorrendo no ambiente rural, urbano, no interior de habitações e até em veículos de transporte.

A contaminação por venenos agrícolas deve despertar atenção crescente, devido suas consequências para a saúde humana e a degradação do meio ambiente, causadas por seu uso crescente e inadequado.

Os prejuízos causados pelos venenos agrícolas, por seu uso inadequado, extrapolaram o interesse econômico, ganhando dimensão social, pois ao prejudicarem a saúde humana, demandam verbas públicas e privadas, para os atendimentos médicos hospitalares.

O uso dos venenos agrícolas é caso típico de externalidade negativa, onde um ou mais produtores e/ou aplicadores são as fontes, e um ou mais consumidores e/ou cidadãos são os receptores das externalidades.

Aplicadores de venenos agrícolas utilizam pulverizadores costais manual, geralmente a aplicação é feita na maior parte das vezes sem o uso de “Equipamento de Proteção Individual”.

O uso indiscriminado de venenos agrícolas resulta em níveis severos de poluição ambiental e intoxicação humana, pois grande percentagem dos agricultores, aplicadores, desconhece os riscos a que se expõem e, consequentemente, negligenciam normas básicas de saúde e segurança.

Os lobbies dos fabricantes de venenos agrícolas é tal, a ponto de transferirem sua irresponsabilidade, que a responsabilidade pelas intoxicações é do usuário mal preparado e que a sua educação para o uso adequado é a verdadeira solução para reduzir os riscos.

Os índices de consumo de venenos agrícolas, apresentados como desproporcionais em relação aos índices de produção, demonstram a ineficiência dos atuais sistemas de controle dos venenos agrícolas, dentre estes o receituário agronômico.

Além dos perigos aos seres humanos, nos aspectos ocupacionais, alimentares e de saúde pública, sabe-se que a introdução de agrotóxicos no ambiente pode provocar efeitos indesejáveis, tendo como consequência mudanças no funcionamento do ecossistema afetado.

O uso intensivo de venenos agrícolas aplicados irresponsavelmente, combinado com as monoculturas, destrói a biodiversidade e comprometem os recursos naturais para as presentes e futuras gerações.

Enquanto a comercialização dos venenos agrícolas é relativamente regulamentada e controlada por legislação específica, embora precariamente fiscalizada, os venenos domésticos não contam com o rigor da lei, são livremente comercializados em mercados, comércio informal. Os meios de comunicação, propagandas têm dado a estes, a ideia falsa de inócuos, associando-os à proteção da saúde e do ambiente, utilizando-se de ícones de produtos naturais.

Atentem-se ainda, para o fato de que os diferentes biomas não respondem da mesma forma às ações que sobre eles executamos.

O interesse econômico em vender os venenos agrícolas, produzidos pelas multinacionais e não perder a produção, pelos agricultores, prevalece sobre a preocupação com a saúde, inclusive com a saúde dos consumidores de produtos agrícolas.

A culpa é da vitima, que não teve cuidado, por que tem sangue fraco, porque está exposto desde criança, porque deu azar.

Estamos expostos aos venenos agrícolas, por vias ambientais, em nossas casas, escolas, gramados, jardins, assim como pela alimentação e águas contaminadas, e por vias ocupacionais, durante nossa participação nas atividades laborais.

A precariedade da forma com que, em geral, os venenos agrícolas são utilizados, bem como o uso simultâneo de vários deles, geralmente em grandes quantidades, aponta a existência de risco elevado que pode se tornar, num espaço de tempo curto, até mesmo de uma geração, problemas de gravíssimas consequências para a saúde pública e até para o desenvolvimento nacional.

A ignorância sobre o manejo adequado dos venenos agrícolas e as condições de vida do homem torna os trabalhadores do ramo, grupo prioritário para a implementação urgente de programas, com o objetivo de avaliar o impacto destes venenos sobre a saúde do homem e do ambiente nas diversas regiões, em particular naquelas com intensa atividade agrícola.

O desrespeito às normas de segurança, conhecimentos insuficientes sobre os perigos dos venenos agrícolas, a livre comercialização de produtos altamente tóxicos e a grande pressão comercial por parte das empresas produtoras e distribuidoras constituem as principais causas que levam ao agravamento do quadro.

Ainda a denominada “capina química” urbana, os riscos ocupacionais, ambientais e sanitários sobrepõem-se às suas possíveis vantagens, ainda porque a remoção dos resíduos após a capina são mantidos, e para que tenhamos resultados esperados, em termos de benefícios visuais, ambientais e a saúde pública, terão de ser removidos.

É crime a conduta de utilizar venenos agrícolas, causando poluição, que resultem em danos à saúde humana, que provoquem a mortandade de animais, a destruição da flora.

Tem sido falado e proposto a respeito da melhor proteção do trabalhador rural, diretamente exposto à intoxicação por venenos agrícolas. O mesmo não pode ser dito, quanto à proteção das populações de organismos vivos, em geral, e humanas, em especial, indiretamente expostas por meio da contaminação da água, do solo, de alimentos que contenham níveis perigosos de resíduos de venenos agrícolas, estes estão potencialmente sujeitos a efeitos crônicos de exposição continuada a múltiplos agentes.

A utilização maciça de venenos agrícolas, em grande escala, os efeitos tóxicos não se limitam única e exclusivamente aos alvos a que se destinam, mas apresentam risco à saúde humana e animal, ao meio ambiente.

O monitoramento constante do impacto da utilização de venenos agrícolas na saúde humana e no meio ambiente deve ser o objetivo a ser alcançado.

A falta de políticas efetivas de fiscalização no acompanhamento técnico e no controle dos venenos agrícolas no Brasil, e integrado no mercado globalizado, revela que o parâmetro que interessa aos tomadores de decisão é apenas o da produção. A saúde e o ambiente estão longe de uma atenção adequada.

É importante ressaltar que as ações para evitar os danos à saúde do trabalhador, não tenham como enfoque exclusivo o trabalhador, no sentido de capacitá-lo para cada vez mais utilizar venenos agrícolas, mas principalmente oferecer condições para que o produtor tenha disponíveis alternativas para o controle dos organismos que venham diminuir a produção. Assim, poderia ser carreado maior aporte de recursos, não só para a diminuição da toxicidade dos venenos, mas também a busca de alternativas agroecológicas de produção.

São necessários estudos que avaliem os reais benefícios do uso dos venenos agrícolas, confrontando-os com os resultados obtidos nas alternativas agrícolas não tradicionais, como a agroecologia. Podemos tomar como exemplo estudos importantes realizados por países em desenvolvimento, que incorporam as variáveis ambientais e da saúde humana, no cálculo dos custos do uso dos venenos agrícolas. No Brasil, estudos dessa natureza são incipientes, como o programa específico para a racionalização dos venenos agrícolas.

Esperamos que programas, que representem avanços na agenda da pesquisa brasileira, venham a efetivar as medidas necessárias de uso, manejo e de informação dos venenos agrícolas no campo da saúde.

Como dizia José Lutzemberger (1986): Antes de incrementar ainda mais os métodos, já demonstradamente insustentáveis da Revolução Verde, deveríamos iniciar uma orientação do caboclo e do colono, do pequeno e do grande agricultor, no sentido de dar-lhes tradição camponesa, a preservação e restituição dos equilíbrios naturais que são controles gratuitos e precisos, em contraposição aos controles indiscriminados e caros da agroquímica.

Julio Cesar Rech Anhaia – Engº Agrº – CREA 49.249
Alegrete-RS, 11 de janeiro de 2012
DIA DO CONTROLE DA POLUIÇÃO POR AGROTÓXICOS

O crack no centro das atenções

2012-01-23T02:10:00.000-08:00

O crack invadiu as manchetes dos jornais e as casas dos brasileiros por conta de uma ação policial na região central de São Paulo, mas há quem defenda medidas menos autoritárias e mais focadas em saúde pública para enfrentar o problema do vício.

Conhecido por ser uma droga de efeito rápido e intenso, o crack surgiu em meados dos anos 1980 e foi encontrado pela primeira vez no Brasil em 1989, quando foi feita a primeira apreensão da droga por policiais. Ganhou popularidade inicialmente entre as classes mais pobres, por conta de seu baixo custo, mas se espalhou por todos os níveis sociais e hoje é considerado por muitos uma epidemia mundial. No Brasil, o consumo da droga cresce a olhos vistos. Não existem ainda dados concretos do número de usuários, mas o crack já é a segunda maior causa de procura por atendimento nos centros especializados em abuso de álcool e drogas do Sistema Único de Saúde (SUS) e, segundo uma pesquisa da Confederação Nacional dos Municípios (CNM), está presente em 98% das cidades.

Para intensificar o combate a este quadro, o governo federal lançou em dezembro um plano de enfrentamento ao crack, que contempla investimento de R$ 4 bilhões em ações que estão estruturadas em três eixos – cuidado, prevenção e autoridade –, e serão desenvolvidas de forma integrada com Estados e municípios. Entre estas ações está a criação de 308 consultórios de rua, com médicos psicólogos e enfermeiros, que farão o busca ativa por dependentes e avaliarão em seu atendimento se o usuário oferece risco à própria vida e precisa ser internado contra a sua vontade. Prevista na lei desde 2001, a internação involuntária, além de necessitar da aprovação de um médico, deve ser informada dentro de 72 horas ao Ministério Público do Estado e é diferente da compulsória, que depende de determinação da Justiça. Porém, esta medida, que é defendida pelo Ministério da Saúde como uma ação de proteção e resguardo à vida, tem sido bastante criticada por especialistas no tema.

Para a psicóloga e conselheira do Conselho Federal de Psicologia, Heloísa Massanaro, a medida fere o direito de ir e vir do cidadão e não tem efeitos efetivos no tratamento dos dependentes. “O profissional de saúde deve estabelecer um diálogo e tentar obter a autorização para o tratamento, criando uma empatia com o paciente. O que vemos acontecer quando falam em internação involuntária é uma captura dos usuários, que muitas vezes estão com condições de decidir, mas não lhes é dada essa oportunidade. Tira-se deles talvez o único direito que eles ainda usufruem, que é o da liberdade de decisão sobre sua vida. Não é porque a pessoa está em situação de rua que temos o direito de decidir por ela. Se um doente terminal de câncer pode optar por não se tratar, o usuário de drogas também pode”, comenta a psicóloga.

Segundo ela, além de ter seu direito cerceado, o dependente químico que é internado contra a vontade tem poucas chances de êxito em seu tratamento. “É fundamental que a pessoa que faz uso abusivo de álcool e drogas esteja envolvida no cuidado com ela mesma. Se a taxamos de irresponsável ou incapaz de responder por si, como podemos querer que ela participe? Dessa maneira não conseguimos a parceria dela. É preciso estabelecer vínculos e isto só é possível com respeito. Eu posso impedir que a pessoa use drogas, mas isto não significa que ela está sendo tratada. Além disso, é de conhecimento de qualquer profissional que atua com usuários de drogas que o número de recaídas é muito maior quando a internação é involuntária”, diz Heloísa.

Seguindo a mesma linha de pensamento, o psiquiatra do Centro de Atenção Psicossocial (CAPs) da Universidade Federal do Ceará (UFC), Alexandre Sampaio, acredita que é essencial que a busca por ajuda venha do viciado e que ela deve acontecer de imediato. “As portas precisam estar abertas. A ajuda precisa ser de fácil acesso, caso contrário, ele acaba desistindo. O certo é esperá-lo pedir socorro e estar pronto para atendê-lo”, afirma o psiquiatra. (Envolverde)

Filho de Bob Marley apresenta alto-falantes ecológicos na CES 2012

2012-01-23T02:08:00.001-08:00

Rohan Marley com os alto falantes ecológicos. Foto: Mail Online

Antes mesmo de a maior feira de tecnologia do mundo começar em Las Vegas, nos Estados Unidos, na terça-feira, 10 de janeiro, a Consumer Electronics Show (CES 2012) já havia adiantado a apresentação de novidades de tecnologias sustentáveis. Rohan Marley, filho do cantor Bob Marley, mostrou durante o pré-lançamento da feira dois produtos que unem música e consciência ambiental.

O primeiro é a Bag of Rhythm, uma bolsa com alto-falantes que, uma vez conectada a um iPhone ou iPod, reproduz músicas e pode ser levada para qualquer lugar. As caixas de som são feitas de madeira ecológica e a bolsa de algodão.

O outro produto também é um alto-falante feito de madeira sustentável, chamado de Get up Stand up, nome de uma das músicas de Bob Marley. A diferença desse é que deve ser deixado na sala do usuário, de forma fixa (não possui bolsa).

A previsão é de que ambos cheguem ao mercado em fevereiro, ao custo de US$ 300,00.

CES 2012

A tradicional feira de tecnologia teve sua primeira edição em 1967 e tornou-se famosa por ser vitrine dos principais lançamentos mundiais. Na área da sustentabilidade, a CES também teve destaque nos últimos cinco anos. Segundo a editora de tecnologia do site Treehugger, Jaymi Heimbuch, a edição de 2012 promete ainda algumas surpresas positivas, mas também decepções.

“O progresso emocionante inclui coisas como as novas tecnologias que estão diretamente relacionadas à eficiência energética, gestão de energia em casa, energia renovável e gadgets. As frustrações vêm com grandes empresas que não estão fazendo tanto quanto nós gostaríamos em áreas como design de produto sustentável, ou executando programas de reciclagem robustos, e ainda praticando greenwashing de forma clara”, declarou Jaymi em artigo no Treehugger.

De qualquer forma, a Consumer Electronics Association (CEA), proprietária e produtora da Internacional CES, anunciou na segunda-feira (9) que serão doados US$ 75.000 para as organizações sem fins lucrativos Green Chips e Repurpose America, que atuam na região de Las Vegas.

A Green Chips é uma instituição de caridade que apoia iniciativas sustentáveis, tais como instalações de painéis solares. A ONG planeja usar a doação de US$ 50.000 para ajudar a equipar o Las Vegas Rescue Mission com painéis solares. Com mais de 300 dias de sol por ano, em Las Vegas, os painéis solares irão reduzir significativamente as contas de energia. Em 2011, com a ajuda de uma doação CEA, a Green Chips ajudou um exército de salvação, com instalação de painéis solares, reduzindo em US$ 7.000 a economia anual de energia.

O CES vai até sexta-feira, 13 de janeiro.

* Publicado originalmente no EcoD.

O agricultor que pode salvar as nossas terras. Artigo de Carlo Petrini

2012-01-23T02:03:00.000-08:00

Manifesto pela Terra e pelo Homem de Pierre Rabhi (foto) é um verdadeiro programa político.

A opinião é de Carlo Petrini, chef italiano fundador do movimento Slow Food, em artigo para o jornal La Repubblica, 07-01-2012. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Eis o texto.

O Manifesto pela Terra e pelo Homem de Pierre Rabhi remonta a 2008 e agora foi publicado na Itália. Especialmente na França e na África, Rabhi é uma das figuras mais carismáticas dos movimentos ecológicos, da agricultura orgânica e biodinâmica. Talvez seja um pouco menos conhecidos entre nós [italianos], além das sempre atentas redes ambientalistas, até porque as suas publicações na Itália são muito raras.

Isso não diminui o fato de ele ser uma figura extraordinária, e que esta tradução que é publicada Editora Add (169 páginas) nos permita nos aproximarmos mais agilmente da sua visão do mundo e da vida. Antes de falar a respeito, porém, é bom começar da sua história.

Nascido em 1938 na Argélia, Rabhi logo perdeu seus pais e foi adotado por um casal francês. Passou os anos da sua primeira formação em Paris, onde, mais do que as escolas, frequentou as fábricas, lugares que lhe forneceram um bom material para as suas primeiras reflexões profundas sobre a natureza humana.

Depois, nos anos 1960, decidiu se mudar para o campo com a esposa, precisamente para Ardeche, no sudeste da França, em um território bastante difícil do ponto de vista agronômico, o que, no entanto, não afetou a sua capacidade de abraçar e favorecer a vida. Ou melhor, as dificuldades do território se tornaram um estímulo. Logo se aproximou, no início dos anos 1970, das teorias de Steiner e de Pfeiffer sobre a agricultura orgânica e biodinâmica, e lentamente transformou a sua pequena fazenda naquela que ele define hoje de “um oásis de vida”.

Enquanto isso, ele se ocupou em viajar e ensinar aos agricultores – especialmente os africanos e de zonas pobres do planeta – aquele que ele também define como “agroecologia”: um modo simples e harmônico com a Natureza para fazer com que os terrenos frutifiquem sem depredar recursos e reconquistar a própria soberania alimentar; para se alimentar conjugando as próprias exigências com as do ambiente e, enquanto isso, circundar-se de beleza. Um fator, este último, que vai muito além da simples questão estética (e, por isso, revolucionário), decisivo em todas as suas reflexões, muito altas e muito compreensíveis ao mesmo tempo.

A popularidade na sua terra adotiva cresceu muito ao longo dos anos, ao ponto de, em 2002, arriscar seriamente se candidatar ao Eliseu: um agricultor presidente teria sido um belo sonho, mas os obstáculos, nesse caso, eram verdadeiramente insuperáveis.

Que essa anedota sobre a sua vida não nos deixe enganar: Rabhi foi e continua sendo um agricultor e, como todos os verdadeiros agricultores, tem um modo de pensar animado por um amor quase fisiológico pela simplicidade. É absolutamente guiado por aquele bom senso que, embora muito imediato em quem o pratica com convicção, é realmente um dos modos de pensar mais complexos que se possa imaginar: leva em conta as conexões escondidas em torno do eu e adquire poder de forma diretamente proporcional à complexidade que envolve.

Daí surgem palavras plenamente compartilháveis, que, na primeira parte do livro, dedicada à Terra, talvez não revelarão nada de novo àqueles que frequentam essas temáticas, mas são expressas com uma linearidade e uma imediaticidade que tornam o instrumento – a forma de manifesto – muito mais útil e eficaz.

Ele vai ainda mais fundo na segunda parte, com o tema do humanismo, que nos fala da necessidade de uma profunda revolução das consciências para mudar paradigmas, em particular a partir da compreensão e da riqueza da beleza. “Pode a beleza salvar o mundo?”, pergunta-se Rabhi retoricamente, e se entende que o seu encante diante da harmonia da natureza não é simples arrebatamento poético, mas sim estrutura, programa político, compreensão do complexo, do escondido, respeito pela delicadeza dos sistemas ecológicos, mas também tributo à grandeza que os agricultores ainda podem expressar sobre esta Terra tão maltratada.

A mensagem de que beleza, prazer ou paisagem são os verdadeiros pressupostos para uma gestão ecológica da coisa humana ainda não é totalmente compreendida hoje: enquanto tantas consciências ambientalistas se despertam, o belo e o bom infelizmente continuam sendo muitas vezes tabus, confundidos com um luxo para poucos. No entanto, eles devem ser a norma para todos, a partir da sua simplicidade mais imensa, se quisermos que a qualidade de vida se torne algo real, em vez de uma boa intenção repetida ao infinito.

(Ecodebate, 11/01/2012) publicado pela IHU On-line, parceiro estratégico do EcoDebate na socialização da informação.

Lei da mobilidade urbana pode ajudar prefeitos e população a trabalharem por cidade melhor, diz Ipea

2012-01-23T02:02:00.001-08:00

Brasília – A Lei de Diretrizes da Política Nacional de Mobilidade Urbana é um importante instrumento colocado nas mãos de prefeitos e vereadores e também da sociedade civil e do Ministério Público para que se possa melhorar as condições de mobilidade urbana nas cidades, conforme avalia o pesquisador do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea), Alexandre Gomide.

Sexta-feira (6), durante a divulgação do Comunicado 128 – A Nova Lei de Diretrizes da Política Nacional de Mobilidade Urbana, ele explicou que a legislação dispõe sobre os direitos dos usuários de serviços de transporte público, regulamenta o planejamento e a gestão do setor e altera mecanismos de regulação e fixação das tarifas de transporte público.

“A sociedade civil vai ter que aprender a lógica dessa lei e o poder público também. O que garante mesmo a aplicabilidade vai ser a atuação do poder público em querer utilizar os instrumentos que a lei dispõe e, caso o poder público não faça uso da lei, cabe à sociedade e ao Ministério Público exigir políticas mais efetivas e sustentáveis”, disse.

Uma das medidas previstas pela nova lei e destacadas pelo pesquisador trata da permissão para que municípios possam taxar o uso excessivo de automóveis em áreas de congestionamento. O texto prevê ainda que a receita obtida pela cidade por meio dessas tarifas seja direcionada para subsidiar o transporte público local.

“A lei também fornece meios para que a sociedade possa questionar investimentos associados ao incentivo do uso do automóvel”, ressaltou, ao citar, por exemplo, investimentos em viadutos e pontes em lugar de melhorias diretas no transporte coletivo. “O espírito da lei é tornar cada vez mais difícil a vida de quem usa automóvel de maneira excessiva”, completou.

Um dos temas considerados como problemáticos na nova legislação, segundo Gomide, trata dos benefícios tarifários para usuários específicos, como estudantes e idosos. De acordo com o pesquisador, a lei ainda permite que os demais usuários paguem pela concessão desses benefícios, já que os custos são rateados entre os pagantes.

“São políticas muito fáceis, sem estabelecer a fonte de recurso e com outras pessoas pagando. Por isso, as câmaras municipais sempre têm essas medidas, mas isso faz as tarifas subirem. A lei não enfrentou essa questão. Um dispositivo que foi vetado dizia que todos esses benefícios teriam que ser custeados pelas políticas que deram origem”, explicou.

Outro problema apontado pelo Ipea aborda a obrigatoriedade, prevista pela nova lei, de municípios com mais de 20 mil habitantes apresentarem um plano diretor de mobilidade urbana. Segundo Gomide, a medida deve apenas criar um grande mercado de consultorias privadas, já que a maioria das cidades pequenas não tem capacidade para fazer esse tipo de planejamento.

“A gente sabe que as questões de transporte urbano são uma questão das grandes cidades, com frota de veículos e sistema organizado”, disse. “A lei, enquanto medida institucional e regulatória, é um avanço, mas não é tudo. É uma condição necessária, mas não é suficiente para resolver. Há questões que não são de base legal, que dependem muito mais de vontade política e da própria sociedade ao exigir que isso aconteça. Demos mais um passo em direção à sustentabilidade da mobilidade das cidades, mas falta ainda uma longa caminhada, inclusive para fazer a lei pegar”, concluiu.

* Edição: Lana Cristina.

* Publicado originalmente na Agência Brasil e retirado do site Plurale.

Cimi: entrada de madeireiros em terras indígenas não é fiscalizada

2012-01-23T01:53:00.001-08:00

A representante do Conselho Indigenista Missionário (Cimi) no Maranhão, Rosimeire Diniz, disse que o assassinato de uma criança carbonizada por madeireiros, em outubro do ano passado, é resultado da falta de fiscalização nas comunidades indígenas locais, especialmente as isoladas. Segundo ela, não há informação de qualquer posto de fiscalização em terras indígenas no estado, o que facilita a atuação de madeireiros ilegais.

De acordo com Rosimeire, todas as denúncias são encaminhadas ao Ministério Público e à Fundação Nacional do Índio (Funai), mas dificilmente há punições. “Essa situação de violência é comum e fora de controle, pois há descaso do Poder Público. O número de madeireiras no estado dobrou, e elas sempre estão abarrotadas. Enquanto isso, não temos notícia de nenhum posto de fiscalização na entrada dessas terras.”

A conselheira também reclamou da falta de empenho do Estado para erradicar os conflitos entre não índios e indígenas, que há muito tempo são conhecidos. “A situação está piorando. As autoridades fazem operações, mas são momentâneas. Algumas madeireiras são fechadas e, logo em seguida, volta tudo de novo.”

A Superintendência da Polícia Federal (PF) no Maranhão informou que o combate ao desmatamento no estado, tanto em terras indígenas quando em áreas de preservação ambiental, ocorre por meio da Operação Defesa da Vida (antiga Arco de Fogo). A ação também é usada para impedir invasões em terras indígenas.

O chefe da Delegacia de Defesa Institucional da Superintendência da PF no Maranhão, Rodrigo Santos Correia, disse que não há efetivo suficiente para atuar em todas as áreas ao mesmo tempo. “Temos que fazer a atuação seletiva, escolhendo os locais em parceria com órgãos como o Ibama [Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis], a Funai, o Ministério Público e organizações não governamentais que atuam na área.”

De acordo com o representante da Polícia Federal, existe uma base fixa da operação em Santa Inês, que fica a 250 quilômetros de São Luís, e o foco da atuação vai se revezando entre as cidades vizinhas. “É uma área bem grande, espalhada. A fiscalização vai para determinada área, aí eles [os madeireiros] se deslocam. Por isso, temos o foco nas madeireiras, que são fixas”, explicou Correia.

Ele acrescentou que é quase impossível conseguir um flagrante da exploração ilegal de madeira em reservas, uma vez que que, quando a polícia chega os criminosos já deixaram a área devastada. “Os próprios índios ajudam os madeireiros. Às vezes, a aldeia inteira recebe algum benefício.”

A Funai começou a apurar, na última sexta-feira (6), o assassinato de uma criança da etnia Awá-Guajá no Maranhão. Ela foi carbonizada por madeireiros que atuam na região. O caso ocorreu em outubro do ano passado, mas ganhou repercussão por meio das redes sociais apenas na semana passada.

A Funai enviou uma equipe de Imperatriz para a Terra Indígena de Arariboia e disse que deveria dar informações mais precisas sobre o caso. Até o fim do dia, a Funai confirmava que os três funcionários já haviam voltado de Arariboia e que iria divulgar o relatório da apuração à tarde, o que não ocorreu até o fechamento desta matéria.

Reportagem de Débora Zampier, da Agência Brasil

Os erros e acertos do Bike Rio

2012-01-23T01:51:00.001-08:00

Prefeitura avalia projeto como “positivo”, mas sistema ainda tem problemas.

São nove da manhã e há seis bicicletas disponíveis na Estação Serzedelo Corrêa, em Copacabana, um dos 60 pontos de aluguel de bicicletas do programa Bike Rio. Estão devidamente trancadas em seus dispositivos, esperando que moradores e turistas as utilizem. Mas como retirá-las? É o que se perguntava um casal em frente à estação, um pouco frustrados com a falta de informações. São turistas paranaenses que haviam ouvido falar da iniciativa, muito parecida com a que experimentaram ano passado em Paris (a Vélib), só que com muito mais facilidade. Um painel dava algumas informações, que envolviam ligar para um telefone e fazer um cadastro em um site. “Mas eu só queria dar um passeio de meia hora”, protestava o marido. “Precisava se cadastrar na internet só para isso?”

De fato, não há possibilidade de fazer uma operação mais simples, como pagar diretamente no cartão, como acontece na França, ou inserir notas de dinheiro. Um turista, que se identifica como colombiano, aparece com um celular na mão, faz uma ligação e, logo em seguida, consegue retirar uma das bicicletas alaranjadas, cujas traseiras exibem um imenso logo do Itaú. Não demora muito para que o casal o cerque e peça informações. Assim como um outro casal que já fez o cadastro na internet, mas não está conseguindo destravar os veículos. Logo em seguida, um outro senhor se aproxima e pergunta ao colombiano: “Só os clientes do Itaú podem usar a bicicleta?”. Um erro compreensível, visto o tamanho extravagante do anúncio comercial.

Toda esta situação ocorre em apenas cinco minutos. Basta ficar apenas mais meia hora observando o movimento na estação para presenciar muitas cenas como essa (nesse período, aliás, nada menos do que três pessoas perguntaram se as bicicletas eram exclusivas dos clientes do banco citado). Como se vê, o sistema Bike Rio atrai curiosos, mas, mesmo implantado há quase três meses na cidade, ainda intriga um pouco. As indicações nos painéis são insuficientes e confusas. Muitas dos potenciais usuários que passavam por lá não sabiam que poderiam usar, por exemplo, de forma avulsa, pagando R$ 5. Mas, se nem mesmo alguns moradores sabem como funciona, imagine ser um turista de passagem por Copacabana e achar que é obrigado a se cadastrar em um plano mensal para poder dar um passeio?

Na verdade, o sistema via internet se justifica para evitar vandalismo ou deterioração do equipamento de uma interface física, como painéis ou teclados. De acordo com os números da Serttel, empresa que ganhou a licitação, o índice de vandalismo (uma bicicleta roubada e pequenas avarias, como o roubo de selins e pedais, entre outros) é inferior ao que ocorreu na Europa, no início dos projetos. Outra justificativa para o sistema via internet e aplicativos para smartphones é a economia de energia.

“O sistema europeu inclui telas e teclados sujeitos a vandalismo e que consomem muita energia elétrica, o que inviabiliza o sistema sustentável de energia solar”, argumenta Angelo Leite, presidente da Serttel, acrescentando que o sistema não necessita nenhum aperfeiçoamento.

“O sistema é de última geração e é muito bem aceito pelos usuários. A tecnologia é 100% nacional, 100% sustentável, 100% wireless e foi reconhecida pelo portal de notícias da CNN por suas características ‘high tech’”, disse Leite.

Estatísticas de adesão

Até o dia 4 de janeiro, a Serttel havia contabilizado 21.519 passes mensais e 25.376 cadastros. Nem todos os usuários, porém, se mostram 100% satisfeitos. É o caso do carioca Hélio Brum Júnior, um terapeuta que usa o Bike Rio diariamente para se deslocar até a casa de pacientes.

“Eles não relatam os problemas que acontecem, não há uma maneira fácil de o usuário se comunicar com a empresa e dar um feedback”, reclama.

Entre os transtornos, Brum diz que já pegou bicicleta com problemas nos freios, com o ajuste do banco quebrado, e até sem pedal. Outro dia, tentou fazer a retirada, mas o sistema estava fora do ar por excesso de chamadas. Aos domingos, também sofre com o excesso de camelôs em volta das estações, quase impossibilitando o acesso às bicicletas. Mas o pior foi quando foi devolver o veículo em uma estação sem saber que esta ainda não havia sido ativada. Como não havia nada que avisasse ou indicasse isso, o sistema não computou a devolução.

“Mesmo assim, aprovo a ideia e o sistema”, diz. “Uso sempre, faz bem para minha saúde.”

Uma das grandes queixas dos usuários são as estações vazias, onde é muito difícil achar uma bicicleta disponível. Segundo Leite, o sistema via internet é essencial para evitar que certos bicicletários mais populares fiquem vazios enquanto outros, menos usados, tenham bicicletas demais.

“Como o relacionamento dos usuários com as estações ocorre por meio da internet, o sistema opera em tempo real, diferente dos europeus, que trabalham com atrasos de até dez minutos, logo o gerenciamento do projeto alerta a central quando a estação está com menos de 20% ou mais de 80% das suas posições ocupadas”, explica Leite. “Esta informação vai direto para terminais móveis usados pelos técnicos de campo, que fazem o remanejamento das bicicletas. Além disso, o sistema gera uma base estatística que orienta os nossos técnicos em como reposicionar as bicicletas antes do início de cada dia de operação, considerando as concentrações de fluxo das pessoas nos horários de pico.”

Mesmo assim, o estudante João Pedro Marteletto quase nunca encontra bicicletas na estação perto da sua casa. Ele, aliás, passou por uma experiência conturbada recentemente, que gerou vários erros em sequência. Primeiro, chegou a uma estação cuja representação no mapa estava errada, que a indicava na Francisco Otaviano, quando na verdade se encontra no calçadão da praia, depois do Parque Garota de Ipanema. Depois de uma longa espera para liberar a bicicleta por telefone, foi “premiado” com os dois freios quebrados.

“O pior é que não dava para devolver, pois devolvendo tenho que esperar 15 minutos para ser autorizado a pegar outra, que ainda por cima poderia estar com o mesmo problema”, conta. “Além disso, não há nenhuma maneira clara para eu contactar a assistência técnica e informar o problema na bicicleta, eles têm que descobrir por telepatia.”

Mas a experiência ruim ainda não havia acabado. Mais tarde, no mesmo dia, Marteletto voltou para liberar outra bicicleta, mas o sistema não o autorizou. Depois de mais um tempo no telefone, descobriu que a devolução do veículo anterior não havia sido notificada.

“Ligando para o atendimento ao cliente, descobri que ainda estavam contabilizando o uso da bicicleta porque a estação Siqueira Campos estava fora do ar devido às chuvas. Disse a eles que deveriam colocar um aviso, mas a atendente explicou que não deu tempo, já que o desligamento era recente. Mas o desligamento havia acontecido no dia anterior! Disseram-me que o que foi cobrado no cartão será devolvido, mas ainda estou no aguardo.”

Sob a ótica oficial

Apesar das reclamações, a prefeitura está avaliando o projeto como “bastante positivo”.

“Esse modelo é diferente do que existia anteriormente, e temos percebido grande aceitação entre os cariocas”, sublinha Carlos Roberto Osório, secretário municipal de Conservação e Serviços Públicos. “Esperamos estimular ainda mais a utilização da bicicleta como um meio de transporte modal na cidade, disponibilizando estações concentradas em pontos estratégicos e uma tarifa de aluguel mais barata. Além disso, as novas travas e pinos de fixação reforçam o sistema de segurança, para dificultar o furto das bicicletas. Outro fator importante é que a tecnologia utilizada é muito melhor e mais eficiente.”

As estações da Bike Rio ainda se concentram na Zona Sul e pontos turísticos. A ideia é expandir para outras áreas da cidade mas, para isso, precisa aumentar a malha cicloviária.

“Estamos em fase de análise para as próximas etapas”, informa Osório. “A Prefeitura do Rio está aumentando a malha cicloviária e vamos dobrá-la até o final do ano que vem, chegando a 300 quilômetros, de forma integrada e planejada. A implantação do projeto Bike Rio, com tecnologia de ponta, vai nos ajudar a incentivar ainda mais o uso das bicicletas. Com isso, além da questão da mobilidade urbana, estamos trabalhando também em prol da sustentabilidade. Esperamos que outras cidades sigam o exemplo do Rio.”

* Publicado originalmente no site Opinião e Notícia.

Pernambuco – Pólo de geração de energia limpa?

2012-01-23T01:50:00.001-08:00

Ante o desastroso anúncio da instalação da maior (1.452 MW) e mais suja termelétrica do mundo no território pernambucano, verifica-se agora que os gestores do crescimento predatório mudaram o discurso perante a opinião publica.

A mobilização da população contra este absurdo em pleno século XXI foi fundamental, e isto refletiu no posicionamento do governo estadual, que já fala em reconversão desta usina, que antes estava prevista para funcionar com óleo combustível e lançar para a atmosfera 24.000 toneladas de CO2 por dia, para gás natural. Para esta empreitada seriam necessários mais de 5 milhões de m3 por dia deste combustível, que por sinal não está disponível para novos contratos conforme afirmou recentemente o presidente da Petrobrás. Uma tentativa tresloucada que compromete a credibilidade pública do governo estadual.

Mas a tentativa ilusionista de esconder a realidade não pára por ai. Lembrando que há poucos meses atrás ocorreu a tentativa de trazer para Pernambuco a usina nuclear. E que também o governo da poluição aprovou a construção de Suape II no Cabo de Santo Agostinho, uma usina termelétrica a óleo combustível de 380 MW, cuja inauguração está prevista para ocorrer neste mês de janeiro de 2012, e que lançará para o meio ambiente diariamente em torno de 6.000 toneladas de CO2, além de outros produtos químicos perigosos à saúde pública.

Esta tentativa de desviar a atenção da população e criar uma agenda positiva, culminou nos últimos dias de 2011, com o pronunciamento de secretários e ex-secretário de que agora Pernambuco vai se tornar o maior pólo de energia limpa do Brasil. Inicialmente foi dito no discurso de posse do novo presidente da Chesf que é a hora e a vez da energia solar. E também de maneira orquestrada vimos o pronunciamento do secretário estadual de Desenvolvimento Econômico afirmando que Pernambuco é o único estado brasileiro que consolidou a cadeia produtiva da energia eólica, com a instalação de fabricantes de pás para os aerogeradores, torres de sustentação e de equipamentos de conversão eólico-elétrico. Todavia, deixou de mencionar que Pernambuco tem a irrisória potência instalada de 25 MW, comparada com os ínfimos 2.000 MW de potência eólica instalada no Brasil.

Sem dúvida alguma é alvissareiro que o setor privado envolvido no aproveitamento dos ventos para geração elétrica vislumbre oportunidades de negócios em Pernambuco, mas daí às afirmações ufanistas e grandiloquentes existe uma distância muito grande. Se compararmos os recursos financeiros envolvidos com as fontes de energia solar e eólica, e as potências elétricas envolvidas, chega-se a conclusão que é muito, mas muito pouco, o interesse e a participação do Estado com as fontes de energias renováveis, menos agressoras ao meio ambiente.

Nestes cinco anos de governo o que se verificou foi exatamente o oposto. Um total desprezo pelas fontes renováveis de energia, apesar do custo, antes apontado como pretexto para não utilizar estas fontes de energia, mostrar uma tendência de diminuição, chegando ao ponto de hoje a energia eólica ter o custo mais baixo que todas as outras fontes energéticas disponíveis, menos a energia hidráulica.

O tema das opções energéticas tem que ser tratado com mais respeito e seriedade, principalmente com os profissionais que se dedicam ao estudo deste tema, e envolver os pesquisadores das universidades, dos centros tecnológicos e de pesquisa nesta discussão, e mesmo nas decisões, já que isto não acontece. Basta de marketing e propagando instantânea.

Heitor Scalambrini Costa é Professor Universidade Federal de Pernambuco

Literatura de Cordel

2012-01-20T15:54:00.000-08:00

Máquina usada pelo poeta Raimundo Santa Helena

Na época dos povos conquistadores greco-romanos, fenícios, cartagineses, saxões, etc, a literatura de cordel já existia, tendo chegado à Península Ibérica (Portugal e Espanha) por volta do século XVI. Na Península a literatura de cordel recebeu os nomes de "pliegos sueltos" (Espanha) e "folhas soltas" ou "volantes" (Portugal). Florescente, principalmente, na área que se estende da Bahia ao Maranhão esta maravilhosa manifestação da inteligência brasileira merecerá no futuro, um estudo mais profundo e criterioso de suas peculiaridades particulares.

O grande mestre de Pombal, Leandro Gomes de Barros, que nos emprestou régua e compasso para a produção da literatura de cordel, foi de extrema sinceridade quando afirmou na peleja de Riachão com o Diabo, escrita e editada em 1899:

"Esta peleja que fiz não foi por mim inventada, um velho daquela época a tem ainda gravada minhas aqui são as rimas exceto elas, mais nada."

Oriunda de Portugal, a literatura de cordel chegou no balaio e no coração dos nossos colonizadores, instalando-se na Bahia e mais precisamente em Salvador. Dali se irradiou para os demais estados do Nordeste. A pergunta que mais inquieta e intriga os nossos pesquisadores é "Por que exatamente no nordeste?". A resposta não está distante do raciocínio livre nem dos domínios da razão. Como é sabido, a primeira capital da nação foi Salvador, ponto de convergência natural de todas as culturas, permanecendo assim até 1763, quando foi transferida para o Rio de Janeiro.

Na indagação dos pesquisadores no entanto há lógica, porque os poetas de bancada ou de gabinete, como ficaram conhecidos os autores da literatura de cordel, demoraram a emergir do seio bom da terra natal. Mais tarde, por volta de 1750 é que apareceram os primeiros vates da literatura de cordel oral. Engatinhando e sem nome, depois de relativo longo período, a literatura de cordel recebeu o batismo de poesia popular.

Prelo de 1880

Foram esses bardos do improviso os precursores da literatura de cordel escrita. Os registros são muito vagos, sem consistência confiável, de repentistas ou violeiros antes de Manoel Riachão ou Mergulhão, mas Leandro Gomes de Barros, nascido no dia 19 de novembro de 1865, teria escrito a peleja de Manoel Riachão com o Diabo, em fins do século passado.

Sua afirmação, na última estrofe desta peleja (ver em detalhe) é um rico documento, pois evidencia a não contemporaneidade do Riachão com o rei dos autores da literatura de cordel. Ele nos dá um amplo sentido de longa distância ao afirmar: "Um velho daquela época a tem ainda gravada".

Retirado do site da ABLC

MPAA diz que paralisação de sites em protesto ao SOPA é "abuso de poder"

2012-01-20T15:47:00.000-08:00

Através de documento oficial (veja PDF em inglês aqui), a MPAA (Motion Picture Association of America), a associação de estúdios e outros profissionais do cinema, chamou os protestos contra o SOPA de "abuso de poder". Segundo a entidade, que defende o projeto de lei estadunidense, todos os canais que hoje estão paralisando seus serviços, como Wikipedia e diversos blogs, ou que estão publicando mensagens de protesto ao ato, como o Google, estão "desvirtuando informações para ganhar o público, tendo em vista seus interesses corporativos".

O SOPA - sigla para Stop Online Piracy Act - é um projeto de Lei da Constituição dos Estados Unidos. Funciona de forma complementar ao PIPA - Protect IP Act -, estendendo o poder de censura à veiculação de informação na internet para empresas produtoras de conteúdo, como estúdios de cinema, produtoras de video games e gravadoras. Segundo a normativa do SOPA, essas empresas podem exigir bloqueio ao acesso do site que, supostamente, viola direitos autorais, além de remover os resultados que levam a ele por buscadores como o Google e links relacionados de redes sociais. Em casos mais extremos, o site pode ser terminantemente fechado e o proprietário, preso.

Protestos contra o ato já foram anunciados por diversas empresas da internet, como Google, Wikipedia e Facebook. Embora o Google tenha mudado seus planos e tenha escrito um manifesto (intitulado "Acabe com a Pirataria, mas não com a Liberdade" - veja aqui), a enciclopédia online criada por Jimmy Wales exibe apenas uma página negra com os dizeres "Imagine um mundo sem o conhecimento livre" (veja imagem abaixo).
O SOPA ainda não foi aprovado pelo Congresso estadunidense. A votação, que estava prevista para acontecer hoje (daí a razão dos protestos), 18 de janeiro, foi adiada em seis dias. Agora, o projeto passa por análise em 24 de janeiro - há quem ache que a posição do time administrativo de Barack Obama e a Casa Branca tenha influência no adiamento. Alguns usuários em fóruns já questionam se, no dia 24, haverá uma nova onda de protestos, mas até o fechamento desta nota, ninguém havia se manifestado.

Uma breve "aula" sobre o SOPA

Projeto que tramita em votação pelo Congresso norte-americano, o Stop Online Piracy Act visa punir canais que sejam reconhecidos por autoridades e empresas privadas como distribuidores ilegais de conteúdo protegido. Entretanto, além daqueles que, obviamente, serão enquadrados (como sites de arquivos torrent e similares), o SOPA também ataca o acesso a eles, barrando resultados de buscas e negando serviços de DNS, o que impede o direcionamento à página supostamente ofensora.

A lei prevê:

Pena de até cinco anos de prisão para organizadores e mantenedores de sites que, por dez vezes ou mais, tenham veiculado propriedade intelectual de forma irrestrita
Negação de acesso oriundo de buscadores como Google e Bing
Negação de acesso oriundo de links compartilhados, como em redes sociais
Negação de serviços de pagamento online atrelados a sites ofensores, como anulação de fundos arrecadados via PayPal
Cancelamento dos serviços de provedor
Possibilidade de extinção de site ofensor, dependendo da gravidade

Com base em tudo isso, o Olhar Digital pergunta: qual é a sua opinião sobre SOPA?

A ameaça plástica

2012-01-20T15:44:00.001-08:00

Yaundé, República dos Camarões, 10/1/2012 – Maya Stella, gerente de um restaurante na capital da República dos Camarões, já não usa plástico para envolver os alimentos que vende aos clientes. Ele é substituído por folhas de bananeira, porque é natural e sua utilização para este fim é parte da cultura africana, declarou. As práticas de envolver alimentos nos Camarões mudaram com o passar do tempo. Tradicionalmente, a população usava folhas de bananeira para cobrir o “corn-fufu” (comida típica à base de farinha de milho) e até o purê de batata doce. A textura deslizante das folhas impede que a comida fique grudada.

Entretanto, nos últimos anos o plástico substituiu essas folhas, e seu aroma, que dava um sabor específico ao corn-fufu, desapareceu, tornando este produto meio insosso. “Os alimentos têm realmente um bom sabor quando envolvidos em folha de bananeira”, disse a professora Agatha Tanya, nutricionista da Universidade de Yaoundé 1.

O secretário-geral do Ministério de Meio Ambiente e Desenvolvimento Sustentável, Patrick Akwa, elogiou o gradual regresso às folhas vegetais como um passo importante para a proteção ambiental. “Os plásticos usados não degradam muito facilmente no ambiente quando não são eliminados de maneira adequada, e as folhas de bananeira podem ser jogadas fora pois se decompõem naturalmente”, acrescentou.

Porém, o motivo imediato pelo qual Stella voltou a estas “tradicionais embalagens” foi uma notícia que ouviu na rádio estatal, alertando que usar plástico para cobrir alimentos era perigoso para a saúde humana. Nessa ocasião ficou sabendo que esses materiais “podem causar câncer”, por isso decidiu proteger seus clientes, segundo disse à IPS. O alerta foi dado por Maurice Dikonta, um conferencista e pesquisador químico da Universidade de Yaundé 1, que há 15 anos estuda plásticos e polímeros. Guiado inicialmente por seu interesse acadêmico, Dikonta agora acredita que suas conclusões podem ajudar a salvar vidas.

“Quando alguém quer que esses plásticos tenham uma forma agradável, acrescenta os chamados plastificantes. Estes são moléculas que os deixam macios ou flexíveis, como os usados para envolver alimentos. E estes plastificantes não permanecem no plástico uma vez que este é colocado no forno de micro-ondas ou se usado para envolver alimentos quentes”, explicou o pesquisador. “Nessas condições, os plastificantes evaporam e penetram nos alimentos. Assim, cada vez que se come um alimento envolvido em plástico, na realidade se está consumindo esses plastificantes, que são tóxicos”, acrescentou.

O médico Henry Besong, da Hope Clinic em Yaoundé, disse que a substância química tóxica encontrada no plástico é o bisfenol A (BPA). Trata-se de um composto orgânico usado na fabricação de resinas para revestir latas de alimentos e bebidas e em plásticos como o policarbonato, matéria-prima de mamadeiras, garrafas de água, equipamentos esportivos, dispositivos médicos e dentais e eletrodomésticos. “O BPA imita o estrógeno feminino, e pode causar câncer de mama e baixa produção de esperma nos homens”, afirmou Besong.

Um informe do Environmental Working Group, dos Estados Unidos, lista alguns dos perigos que a exposição ao BPA pode causar, entre eles anormalidades cromossômicas e no sistema reprodutivo, lesões cerebrais e neurológicas, câncer e problemas vasculares. Entretanto, a exposição a esta substância tóxica não ocorre apenas a partir do consumo de alimentos envoltos em plástico. O BPA se deposita nos materiais com os quais entra em contato, como os alimentos e a água. Isto significa que usar mamadeiras que contenham BPA coloca em risco a saúde dos bebês.

Por essa razão, muitos países buscam maneiras de abordar o problema. A África do Sul foi o primeiro país africano a proibir a “fabricação, importação, exportação e venda de mamadeiras”, enquanto a Malásia – na Ásia – planeja proibir totalmente o BPA este ano. A China, antes líder mundial na fabricação de mamadeiras, proibiu, em junho do ano passado, o uso dessa substância na elaboração desses recipientes, e também a importação e vendas de outros produtos que contenham BPA. Brasil, Canadá, Costa Rica e Turquia, bem como a União Europeia, já proibiram ou restringiram os produtos que contêm BPA. Em abril, a Administração de Medicamentos e Alimentos dos Estados Unidos decidirá se limita o uso desta substância nas embalagens de alimentos.

Os camaroneses têm que deixar de embalar alimentos em plástico porque “não é sadio”, afirmou a nutricionista Tanya. Ela recomendou substituir esse material pela folha de bananeira, já que “não representam perigo e deixam um sabor muito bom”. Algumas rádios comunitárias nos Camarões realizam campanhas maciças contra o uso de embalagens plásticas. Em Oku, localidade na região nordeste, a resposta à campanha “A voz de Oku” foi enorme. “Já não posso usar plástico para embalar alimentos”, disse Marceline Yula, dona de casa em Oku, acrescentando que a saúde de sua família não pode ser comprometida.

No entanto, ainda há muita resistência. Dikonta disse que mesmo sua esposa é reticente aos seus avisos. “Ela afirma que os alimentos ficam mais apresentáveis quando envolvidos em plástico”, contou. Segundo Dikonta, a imprensa, as agências do governo e as autoridades políticas, religiosas e tradicionais devem realizar campanhas de conscientização sobre os perigos de usar plásticos para cobrir ou embalar alimentos, especialmente se estes estão quentes. Envolverde/IPS

Ensaio: Esperança em tempos de crises, por Philipp Blom

2012-01-20T15:43:00.001-08:00

Ensaio
Esperança em tempos de crises.
Um novo iluminismo
Por Philipp Blom, ensaio da revista Groene Amsterdammer(1),

Ainda que pensemos que não, nós ainda acreditamos. Nossa religião se chama agora: o mercado. Apelo para uma reconsideração. E para contar histórias.

Nossa cultura ainda está saturada com a maneira cristã e teológica de pensar que desde a nossa infância é fixada em nossa mente e se tornaram padrões fixos de pensamento, reflexos da mente. Se pensarmos sobre o futuro, o vemos instintivamente em termos de paraíso e apocalipse. Com o fim das grandes ideologias, o primeiro saiu de moda, mas continuamos criando bastantes cenários apocalípticos enquanto ao mesmo tempo continuamos seguindo como antes. Se é a mudança climática ou Fukushima, a bomba iraniana ou a crise econômica – sabemos que iremos perecer.

Nos filmes de Hollywood, que é a forma dominante de contar histórias na nossa cultura, é visto como obsceno mostrar um corpo nu, pior ainda sexo explícito. Ao mesmo tempo, parece menos reprovável ver em detalhes intoleráveis a tortura de um corpo. Não seria a melhor ilustração da sobrevivência do ódio cristão contra o corpo sensual? Sofrimento: bom – prazer: mau.

O pensamento teológico impregna nossos debates sem que nos demos conta. Pesquisa de células-tronco e clonagem, manipulação genética e eutanásia – a ideia de que ‘não podemos brincar de Deus’ é geralmente utilizada, algumas vezes de maneira implícita.

O nosso mundo de consumo também está compenetrado por nossos condicionamentos cristãos. Nossos avós dobravam seus joelhos diante de ícones e imagens de santos cuja perfeição era inalcançável. Os santos os inspiravam a jejuar, castigar a si próprios e se tornar conscientes de suas próprias fraquezas. Nós excluímos os ícones religiosos de nossa vida cotidiana. Aparentemente, porque os ícones dos comerciais possuem quase o mesmo efeito sobre nós.

Dolorosamente, eles nos tornam conscientes de nossos defeitos – nós não somos ‘cool’ o suficiente, jovens o suficiente, magros o suficiente, ricos o suficiente – e eles nos inspiram a emagrecer, a nos diminuir, em vão, para atingir um mundo melhor, o céu do comercial. George Clooney como anjo do Nespresso é o ícone perfeito da transcendência do consumidor consciente de estilo.

Em nosso aparente mundo secularizado, as convicções religiosas continuam tendo privilégios sobre outros, como se as convicções dos cidadãos seculares fossem menos invioláveis. Quando a Benetton lançou sua mais recente campanha com o objetivo de escandalizar, Unhate, na qual se viam adversários políticos internacionalmente conhecidos que, em montagens fotográficas, se beijavam na boca, uma foto foi recolhida porque era ofensiva: a imagem do papa Bento XVI com o líder espiritual islamita Ahmed Mohamed el-Tayeb. Logicamente, Mahmoud Abbas e seus discípulos tinham menos direito de ficar irados com a imagem na qual ele faz beicinho para Benjamin Netanyahu, ou Barack Obama com Hugo Chávez.

Nós não abandonamos a teologia e continuamos acreditando. As igrejas estão vazias, os partidos políticos definham, as ideologias murcham, mas nossa religião está intacta. Ela só tem outro nome: mercado.

O mercado é algo potente. Ele tem vontade própria e nós precisamos obedecê-lo, seguir seu menor capricho. Em cada programa de notícias que é transmitido, ficamos sabendo de como andam as bolsas de valores; todo telespectador acha normal termos como FTSE e Dow Jones. De fato, essa informação é duplamente supérflua. Para os investidores é muito pouco, chega tarde demais e é muito genérica, o que a torna inútil. Para os demais, é irrelevante. Mas cria a ilusão de que essa é a realidade objetiva, de que isso determina nossas vidas, que faz com que nosso mundo continue se movendo, muito mais importante do que a política ou a democracia. O mercado tornou-se nossa divindade; nossa mídia é o seu evangelho, Wall Street é a catedral. As metáforas mudaram – nossas instituições religiosas estão cheias de vida. Esse é o primeiro paradoxo da razão e paixão: nossa admiração pela razão parece ser ditada por uma motivação que é estritamente irracional – um anseio à crença.

Se o nosso iluminismo depois de tanto tempo não é tão iluminado como talvez nós havíamos pensado, então isso pode ser exatamente a chave para o seu sucesso. Uma cultura que é impregnada com o pensamento religioso não precisa tentar intervir para mudar; ela precisa principalmente adaptar suas metáforas e expressões idiomáticas.

Assim não é nenhuma surpresa que a Revolução Francesa rapidamente se tornou a religião da razão (e tendo ironicamente, Rousseau como profeta). Ainda que superficialmente fossem contrários ao cristianismo, os defensores da revolução não conseguiram se libertar da teologia.

Mas antes da Revolução um outro iluminismo tentou repensar o mundo de uma maneira mais fundamental. Em Paris, reuniam-se no salão do barão Paul Thiry d’Holbach um grupo de filósofos e cientistas que formulavam uma alternativa para a adoração da razão, ainda que eles vissem a razão como algo crucial para a aspiração humana.

Holbach, seu amigo Diderot e outros em seus círculos iam contra os moderados do iluminismo e declaravam que nós não somos seres fundamentalmente racionais, cuja libertação está em sermos ainda mais racionais, mas que nós, primeiramente, somos apaixonados e depois racionais, e que nosso corpo desejoso não é algo que devemos combater, mas sim cultivar e educar.

Essa mudança, aparentemente insignificante, tem enormes implicações. Os iluminados radicais eram anti-cristãos e ateístas e não acreditavam na existência de um próximo mundo, uma outra realidade, superior. Em um universo desenvolvido e sem propósito não há lugar para criações divinas e intervenções. Além disso, quando partimos do princípio de que o céu é um espaço infinito, então nosso corpo apaixonado não é uma barreira para uma existência de uma alma pura, haja vista que a paixão não é pecaminosa e nem precisa estar sob pressão.

Na hora em que somos colocados em nosso lugar entre os animais e logo que nossa natureza apaixonada é reconhecida não como um entrave para a existência da mente mas como nossa real constituição, então a imagem muda totalmente. Contrária à ideia dos iluminados moderados da razão como alfa e ômega da felicidade humana, os radicais jouissance estabeleciam o sensual como suficiente. Nosso impulso erótico não é apenas energia fundamental, mas também, antecipando Darwin, o objetivo de nossa existência.

Se a lascívia não é censurável então as sociedades não serão baseadas na rejeição dela. E se não existem altas hierarquias impostas à sociedade, sem poderes superiores, então todos possuem direito de almejar a felicidade, como os founding fathers estadunidenses escreveram. Igualdade e liberdade universal se tornam fundamental.

É fácil compreender porque a burguesia do século 19 escolheu Kant e Voltaire ao invés de Diderot e Holbach para justificar o capitalismo laissez-faire que dava tudo a eles próprios e nada aos seus trabalhadores. Afinal de contas, a elite iluminada era composta daqueles com formação superior e os tutores da moral cristã. É da mesma forma claro porque ditadores, de Lenin a Pol Pot seguiram o exemplo de Robespierre e adoravam Rousseau, cujo pensamento social pressupõe que é necessário que um sábio legislador tem direito de usar a repressão para coagir toda a população a viver de acordo com a natureza de Deus.

Menos clara, mas muito mais importante é a compreensão de que nossa própria sociedade ainda não fugiu do chamariz dessa tradição e das ideias fundamentais dessa teologia, e que uma alternativa poderia desimpedir o caminho para uma sociedade mais justa e mais realizada individualmente.

Aqui meu entusiasmo é brecado por minha própria fonte de inspiração, Diderot acreditava que o iluminismo termina fora da cidade, onde as pessoas são ignorantes e trabalham arduamente para entender esse tipo de ideias; que eram fundamentalmente céticas sobre a desejável e certeza possível real democracia.

O problema subjacente, no qual o próprio Diderot se atracava, era uma luta filosófica que ele combatia como pensador moderno. Ele nasceu em uma família religiosa, se tornou um materialista e desgarrou-se da crença de seus pais, mas não perdeu a nostalgia da sua crença. Ele desejava a possibilidade da crença, do sentimento de pertencer a algo, da segurança de dar um sentido para o sofrimento sem sentido, mas que não podia mais aceitar o racional. “Meu coração quer ir numa direção, minha cabeça em outra”, suspirava ele – e escolheu seguir sua cabeça.

Diderot inverte o paradoxo: somente se a razão assume seu lugar como serva e contribuidora para uma vida de paixão é que podemos compreender a natureza humana e darmos forma à nossa vida através dela. O que nós poderíamos ganhar com isso é uma vida vivida completamente, uma sociedade com valores que são mais benéficos para a felicidade humana. Mas o preço disso é a crença no maior planejamento racional do mundo.

Se eu utilizo minhas próprias palavras para resumir o dilema de Diderot em um novo paradoxo, chegamos, na minha opinião, à questão de contar histórias e construir metáforas.

Como Diderot nós também queremos muito acreditar que existe um sentido objetivo no mundo, que o universo foi criado com uma intenção clara e objetivo definido e que nós precisamos cumprir com uma tarefa. Isso não é apenas uma ilusão. Muito provavelmente a nossa necessidade à significado, estrutura e objetivo é uma constante antropológica, na qual nossa mente é arraigada. Em grande parte, é o que nos torna humanos.

Tecnologia e ciência são possíveis porque nós conseguimos ver possibilidades de uso em objetos naturais e materiais, para projetar nosso próprio mundo, nossas necessidades e desejos, no mundo fora de nós, para descobrir que galho e pedra podem juntos se transformar em uma ferramenta. Mas a cultura também é provida dessa forma. Damos sentido a processos naturais aparentemente sem sentido através dos mitos, projetamos sentido no mundo por contar histórias a nós mesmos e sobre nosso lugar nele.

Os pensadores do iluminismo radical supõem que a paixão – a vontade de algo – era a força fundamental da vida e, portanto de nós próprios. Na linguagem dos mitos poderia soar dessa maneira: Eros nos domina. Ele nos atira ao mundo e nos permite desejar algo ou alguém. Mas como ele é um deusinho anarquista ele nos envia a desejos que, com frequência são inconvenientes ou fora do alcance. Ele deixa a ordem estabelecida confusa e semeia o caos e a perturbação – a inspiração de inúmeras comédias e tragédias.

A soberania de Eros poderia levar à jouissance de Diderot, mas levaria ainda mais à frustrações e mesmo tristeza. Por desejos, experienciamos nossas falhas e perdas. Gostamos de pessoas que não gostam da gente, queremos alcançar objetivos que continuam a deslizar, ficamos de luto por pessoas que gostamos quando elas nos deixam, ou nos são arrebatadas por causa de doenças e morte. A vida como nós conhecemos nos oferece poucas justificativas para otimismo, para olhar para frente, para esperança. Se formos libertos do jugo das ideias religiosas, da crença em uma vida após essa vida e na rejeição desse mundo ao nosso desejo de prosseguir, então ainda somos confrontados com nossa contínua impossibilidade de realizar nossos desejos. Chamemos isso de hedonismo trágico.

O antídoto contra o caos paralisante que frustra nossos desejos é tão antigo quanto a humanidade. Contar histórias nos permite projetar ordem e significado em nossa própria experiência do mundo. Em nossas histórias, o menino encontra uma menina e perde a menina, mas no final a encontra; intenções tornam-se realidades, virtude é recompensada e astúcia é punida. Nas histórias, em todo o caso, na sua forma mais basal, o mundo tem uma estrutura significativa que – quão frustrante – não tem uma realidade.

Por histórias, por nossa teimosa crença na possibilidade de felicidade, algumas de nossas intenções se tornam realidade. Seus desejos farão com que você se apaixone por um homem ou uma mulher, mesmo que seu cérebro racional diga a você que o amor traz frequentemente frustrações, que eles sempre terminam em dor e amargura, que um terço dos casamentos acabam em divórcio. Mas você não ouve a voz racional, não, você começa a contar histórias para você mesmo, histórias de amor, sobre felicidade eterna.

Todos nós possuímos instintos culturais e pessoais que levamos em nosso pensamento, coisas as quais nós gostaríamos muito que fossem realidade, mas que é muito importante tentar pesquisar na intensa luz da razão e estar preparado para abandoná-los – muito provavelmente contra nossos mais profundos desejos. Por fim, não é tudo o que nós queremos que o caso é realmente o caso. E a filosofia, finalmente, não se concentra apenas em fazer as perguntas certas (um primeiro e essencial passo) mas também em aprender a viver com a resposta à essas perguntas. Aqui as convicções políticas podem aprender alguma coisa.

Voltando à ideia de contar histórias, chegamos a uma conclusão que é ao mesmo tempo paradoxa e inevitável. Somos animais que contam histórias; não há outra escolha. O problema começa onde não se é mais possível diferenciar entre a situação e a história que nós mesmos nos contamos sobre o que aconteceu. A partir do momento que acreditamos nas nossas próprias histórias como a verdade literal, perdemos a ligação com o mundo.

O paradoxo está no fato que nós estamos presos a uma história para poder colher os frutos psicológicos dela, para suspender a descrença, como bem disse Coleridge. Se lemos Anna Karenina de Tolstói como um exercício de escrita formal não teremos acesso ao espírito da história. Só se considerarmos que Anna é real, que a sua dor e esperança são tão reais como as nossas, iremos experienciar da maneira como nós queremos e precisamos. Mas ao mesmo tempo, nenhum leitor adulto irá a um arquivo russo para procurar a data de nascimento, certidão de casamento ou o último endereço conhecido dela. Porque afinal de contas nós sabemos que é uma história inventada.

Esse é o paradoxo de contar histórias, e mesmo que pareça insolúvel, é resolvido literalmente por cada criança que, em um momento, decide que ele ou ela é o Homem Aranha ou uma princesa e, no momento seguinte, abandona essa forma de existir. Crianças sabem intuitivamente como eles devem se movimentar entre as histórias que eles se contam a si mesmos e o resto das suas vidas. Para todas as outras pessoas é algo que precisamos reaprender: contar histórias sem ficar preso a elas, usar a força delas sem tornar-se limitado por causa delas.

Histórias são sempre uma dramatização de nossos valores e nossas esperanças. Elas nos contam quem nós somos e nosso relacionamento com ele é necessariamente paradoxal, entre envolvimento e desprendimento, entre crença e descrença. Se acreditarmos pouco nos tornamos impotentes, se acreditamos muito nos tornamos prisioneiros. A história de nossa própria civilização contada através da mídia, filmes, romances e conversas cotidianas são o que gradualmente passamos a tratar como a Verdade. É a história do racionalismo, do iluminismo moderado que carrega ideias teológicas e cristãs e que tomam nova forma no vocabulário secular, uma história da razão, da transcendência, da separação entre corpo e alma, a valorização positiva da dor, o paraíso e o apocalipse, desconfiança contra o desejo, a crença em uma força objetiva histórica que antigamente chamávamos de Deus, mas que atualmente chamamos de ‘mercado’. Atualmente não temos mais lucro nisso.

Pensar no iluminismo radical vem de uma tradição onde paixão e solidariedade, empatia e simpatia levam a uma vida liberta que é avaliada por valores, uma vida baseada na ideia de que Eros, e não a razão, é a força condutora que existe por trás da nossa existência. Já está na hora de contarmos uma nova história para nós mesmos.

(1) Essa é uma versão editada do pronunciamento do historiador Philipp Blom, de 8 de dezembro de 2011 no seminário ‘Marchant’, organizado pela associação Hans van Mierlo, do partido holandês de centro-esquerda D66. Philipp Blom é autor de “A Wicked Company: The Forgotten Radicalism of the European Enlightenment”.

Colaboração de Gilvander Moreira, frei Carmelita

O fim do mundo em 2012?

2012-01-20T15:41:00.001-08:00

Tentar prever o futuro é arriscado, ainda mais quando se tem o fator humano envolvido, pois eventos imprevisíveis às vezes derrubam as melhores análises. O analista tem que equilibrar-se na corda bamba entre a generalidade excessiva (que não traz novidade alguma) e a especificidade exagerada (fatalmente errônea). Tratando-se de previsões, 2012 é um ano curioso, pois dizem ser o último do calendário maia, o que tem sido interpretado por místicos como um sinal do “fim do mundo”.

Mas o que 2012 realmente nos reserva para a área ambiental? Sim, certamente será o fim para muita gente e para muitas outras formas de vida que padecerão das inúmeras mazelas ambientais atuais. Mas seguramente não será o fim da humanidade, nem muito menos da vida na Terra. Neste exercício prognóstico, podemos ter algumas quase-certezas óbvias. Por exemplo, que ocorrerão queimadas generalizadas no Brasil entre junho e novembro. Serão muitas e tão mais numerosas e extensas quanto maior for a duração da estação seca, que ocorre neste período em boa parte do país. Neste caso, a previsão está mais para a de um fim do mundo bíblico, através do fogo, que será verdade para muitos indivíduos de espécies animais e vegetais.

Provavelmente veremos também alguns deslizamentos de terra durante o período das chuvas de verão, em algum ponto da serra que margeia o litoral entre Santa Catarina e Espírito Santo, com as conhecidas conseqüências. Também serão mais extensos quanto maiores forem os eventos climáticos extremos (que estão aumentando em freqüência), ou onde uma frente fria resolver ficar estacionada por algumas semanas. Aliás, no Paraná os deslizamentos já começaram e em Minas Gerais chuvas torrenciais também deram as caras. É, para muitos, o fim do mundo através do dilúvio, como já teria acontecido em eras passadas. Mas estas previsões não adicionam nada de novo. Infelizmente acontecem todos os anos. São as tais generalidades excessivas que mencionei acima.

Na verdade, os dois principais temas que dominarão as pautas ambientais neste ano, tal como em 2011 e nos anos anteriores, são a mudança no Código Florestal e a continuidade (ou não, espero) da construção da hidrelétrica de Belo Monte.

Em relação ao Código Florestal, a sonora e sofrida derrota do movimento ambientalista (da humanidade, pra dizer a verdade) na Câmara dos Deputados nos deixa apreensivos, e requer novas e intensas mobilizações. Mas não estou desesperançoso. O projeto que voltou do Senado é um pouco menos pior. Por sua vez, o projeto que foi ao Senado já era um pouquinho menos pior que a aberração original de Aldo Rebelo. O que demonstra que a pressão organizada possui algum efeito. E é na para a pressão sobre o Congresso que deveríamos voltar nossa munição mais pesada, para que eles votem o projeto do Senado, e não o original que enviaram. Escolhas duras, mas talvez seja o possível na atual conjuntura.

Confiar apenas na possibilidade do veto de Dilma é temerário. Políticos realizam análises frias, e Dilma pesará até que ponto valerá a pena indispor-se com o agronegócio por conta desse assunto. Lula não o fez (pelo contrário, namorou e noivou com o setor em todo seu governo). E não temos razões para crer que poderia ser muito diferente com Dilma. Ela irá pesar a importância da relação com o agronegócio e sua sede insaciável por crescimento econômico a qualquer custo com o impacto negativo à nossa imagem que a aprovação do Código pode gerar no exterior, certamente já arranhada com nossa ineficiência na área ambiental.

E apesar ainda da Rio+20 chegando por aí, quando não ficaria nada bem mais esta mácula em nossa imagem ambiental, o raciocínio de líderes segue lógicas distintas das nossas. Segundo, o veto da presidente pode ser derrubado, e a Câmara demonstrou ter números e vontade para isto. Por outro lado, também não é possível afirmar com certeza que a Câmara derrubaria o veto, pois o desgaste político seria grande nas barganhas com o Planalto, e estaremos em ano eleitoral.

Enfim, dadas tantas incertezas, qualquer tentativa de prever o resultado seria chute. Não vou me deter em analisar detalhadamente o absurdo todo que é esta tentativa de mudar o Código. Apenas reforço que todas as propostas de mudança são um retrocesso tremendo na área ambiental. E que os argumentos são pífios e as táticas, torpes.

Aliás, falando em eleições, vale um breve comentário sobre os pleitos municipais. Por causa deles, podemos esperar diversos pequenos desastres ambientais locais. É nesta época de eleições que prefeitos aceleram ou iniciam obras em seus rincões e deputados e senadores esforçam-se por conseguir verbas para realizá-las. Muitas delas de necessidade duvidosa e procedimentos de licenciamento idem, sendo que a corda fraca dos aspectos e necessidades ambientais é sempre a primeira a se romper.

Mas enquanto vem sendo gestado este ataque geral às florestas brasileiras com o novo Código Florestal, outro ataque, este à nossa maior floresta preservada, já veio ao mundo, e está sendo acalentado, mas não sem problemas. A instalação do canteiro de obras da hidrelétrica de Belo Monte foi um dos mais duros golpes que o meio ambiente sofreu no Brasil, como símbolo de uma obra que será arrasadora. Já foram enfatizados inúmeras vezes neste espaço todos os problemas que cercam este projeto, todas as irregularidades e crimes que orbitam em seu entorno e todas as suas nefastas conseqüências, caso venha a se concretizar. Mas quais as chances de que isto ocorra realmente? Aqui também há dúvidas, por incrível que pareça.

Embora já tenha principiado a instalação do canteiro de obras, o assunto começou a ganhar o destaque nacional que merecia graças à entrada em cena de artistas globais, com um vídeo bem produzido que contabilizou quase 4 milhões de acessos na internet. Mostra viva de que o tema não está tão resolvido assim foi que a revista Veja entrou na jogada e tratou o assunto em matéria de capa. E defendendo uma obra do governo que tanto ataca. Obra esta sobre a qual pairam pesadas suspeitas de irregularidades, justamente o tema preferido do semanário para criticar o governo. Estranho, não?

Em 2012, a obra propriamente dita pode começar e, neste caso, os cerca de 2.000 operários que atualmente trabalham em Belo Monte devem se multiplicar por 10, aumentando em muito o caos na cidade de Altamira e os desmatamentos naquela região que já teve este ano a maior taxa de desmatamentos da Amazônia. Porém, mesmo que esta obra venha a se concretizar, o que é uma possibilidade muito real, a luta não deve esmorecer um instante, pois Belo Monte é apenas a ponta do iceberg. Há todo um plano barrageiro para transformar os grandes rios amazônicos em rios como o que o Paraná e o Tietê são hoje, ou seja, uma série de lagos. Por exemplo, só para o Rio Tapajós há sete hidrelétricas planejadas para os próximos anos. E o objetivo dessas obras é produzir energia principalmente para a atividade mineradora, altamente depredadora, na região.

E em termos globais, o que esperar? Aqui, o tema recorrente e predominante é o aquecimento global. Mas este assunto já se tornou algo enfadonho, com a total inoperância das Conferências das Partes em chegar a algum lugar e também devido à falta de mecanismos de sanção eficientes. Na atual conjuntura, sou bastante cético de que iremos progredir em 2012. Será só blá-blá-blá mesmo, agora piorado com toda uma contra-ofensiva às evidências, fartamente irrigada com dinheiro de companhias que mais tendem a lucrar com as causas do agravamento do efeito estufa. Na verdade, praticamente todas lucram, pois a estupidez da noção de crescimento econômico eterno é sua causa básica. Mas alguns setores estão mais visceralmente ligados ao efeito, e tendem a ser mais pró-ativos em combater as volumosas evidências de que já está ocorrendo.

O leitor deve estar notando que a Rio + 20, que acontecerá em 2012, foi apenas brevemente mencionada. Intencionalmente, resolvi não falar dela. Tenho andado muito cético com relação a todas estas discussões e convenções internacionais. Embora convicto de que o consenso, o diálogo e os acordos multilaterais são as melhores saídas para a maioria dos problemas, o fato é que, no cenário internacional, as convenções têm sido muito midiáticas e pouquíssimo efetivas.

E, mesmo quando chegam a algum lugar, não há previsão de sanções claras, e os acordos são facilmente desrespeitados. A sua versão original, a Rio 92, trouxe alguns avanços, mas nada que não se conseguiria sem ela. Por outro lado, não houve nenhuma crítica ou análise das reais raízes de nossos problemas ambientais. Aliás, nem teria como haver estas críticas, que também não serão feitas este ano. O tema central deste ano gira em torno de desenvolvimento sustentável, expressão vaga, que pode significar muitas coisas e, geralmente, não significa nada de muito concreto. Talvez seu maior mérito resida na oportunidade de a temática ambiental ganhar destaque mundial e, assim, ajudar a aumentar a consciência ambiental. Isto é certamente importante, talvez hoje menos, uma vez que o discurso ambiental foi parcialmente apropriado e esvaziado pela mídia, governos e corporações.

O interessante disto tudo é que todos os problemas mencionados entrelaçam-se em suas causas e conseqüências. Todos, de uma forma ou de outra, têm suas raízes em nossa suicida visão que só enxerga o curto prazo, enquanto lentamente nos sufoca no longo prazo. Também se relacionam com a falta de percepção de economistas e políticos de que a economia vincula-se à natureza, e que não é viável o mote do crescimento constante e eterno em um planeta onde os recursos naturais são sempre finitos.

As conseqüências agravam-se num ciclo vicioso, com o aquecimento global aumentando a ocorrência de eventos climáticos extremos, que por sua vez incrementam a severidade de deslizamentos e queimadas, além de causar alterações nos ciclos hidrológicos, que também serão afetados pelo desmatamento das florestas tropicais.

Já as mudanças no Código Florestal agravarão a ocorrência de pequenos desastres locais, além de também terem impacto no ciclo hidrológico. Como várias espécies já perecem e continuarão a extinguir-se pelas nossas mãos, incluído aqui o aquecimento global, a perda de florestas e os pequenos e grandes desastres mais agudos – talvez nisto as leituras mais pessimistas da tal profecia maia tenham razão.

Mais curioso disto tudo, porém, é outra analogia maia. Há diversas evidências de que o colapso da sociedade maia entre os séculos VIII e IX, o seu próprio “fim do mundo”, foi ocasionado por má gestão e degradação ambiental: o desmatamento na América Central antes da chegada dos europeus contribuiu para a seca e o aumento da temperatura na região. Emblemático que as mesmas causas possam causar o nosso próprio fim do mundo em um prazo menos longo do que gostaríamos de acreditar.

* Rogério Grassetto Teixeira da Cunha, biólogo, é docente da Universidade Federal de Alfenas – MG.

** Publicado originalmente no Correio da Cidadania.

Africanos e palestinos são ‘não-pessoas” e aquecimento global é um ‘não-problema’, por Noam Chomsky

2012-01-20T15:38:00.000-08:00

Palestinos comemoram a libertação de 550 prisioneiros em troca com Israel, em dezembro

Em 15 de junho, três meses após o início do bombardeio da Otan na Líbia, a União Africana apresentou ao Conselho de Segurança da ONU sua posição em relação ao ataque –na verdade, um bombardeio por seus agressores imperialistas tradicionais: França e Reino Unido, com participação dos Estados Unidos, que inicialmente coordenaram o ataque, e marginalmente alguns outros países.

O comentário é de Noam Chomsky, um dos mais importantes linguistas do século XX, publicado pelo jornal The New York Times e reproduzido pelo Portal Uol, 07-01-2012.

É preciso lembrar que ocorreram duas intervenções. A primeira, sob a Resolução 1973 do Conselho de Segurança da ONU, adotada em 17 de março, pedia uma zona de exclusão aérea, um cessar-fogo e medidas para proteção dos civis. Após poucos meses, essa intervenção foi deixada de lado assim que o triunvirato imperialista se uniu ao exército rebelde, atuando como sua força aérea.

No início do bombardeio, a União Africana pediu por esforços diplomáticos e negociações para impedir uma provável catástrofe humanitária na Líbia. Em um mês, os Brics (Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul) e outros se uniram à UA, incluindo um importante país membro da Otan, a Turquia.

De fato, o triunvirato ficou um bocado isolado em seus ataques –visando eliminar um tirano caprichoso a quem apoiaram quando foi vantajoso. A esperança era de um regime mais flexível às exigências ocidentais de controle sobre os ricos recursos da Líbia e, talvez, que oferecesse uma base africana para o Comando dos Estados Unidos para a África, Africom, até o momento confinado a Stuttgart.

Ninguém sabe se os esforços relativamente pacíficos pedidos pela Resolução 1973 da ONU, apoiada por grande parte do mundo, teria tido sucesso em impedir a perda terrível de vidas e a destruição que se seguiu na Líbia.

Em 15 de junho, a UA informou ao Conselho de Segurança que “ignorar a UA por três meses e prosseguir com os bombardeios contra o território sagrado da África era despótico, arrogante e provocador”. A UA apresentou um plano para negociações e policiamento dentro da Líbia por forças da UA, juntamente com outras medidas de reconciliação –sem sucesso.

O pedido da UA ao Conselho de Segurança também apresentava o fundamento para suas preocupações: “A soberania tem sido uma ferramenta de emancipação para os povos da África que estão começando a traçar caminhos transformadores para a maioria dos países africanos, após séculos de comércio de escravos, colonialismo e neocolonialismo predatórios. Ataques negligentes contra a soberania dos países africanos são, portanto, o equivalente a infligir novas feridas contra o destino dos povos africanos”.

O apelo africano pode ser encontrado no jornal indiano “Frontline”, mas foi praticamente ignorado no Ocidente. Isso não causa surpresa: os africanos são “não-pessoas”, usando o termo de George Orwell para aqueles inaptos a entrar na história.

Em 12 de março, a Liga Árabe ganhou o status de pessoas ao apoiar a Resolução 1973 da ONU. Mas a aprovação logo desapareceu, quando a Liga não apoiou o bombardeio subsequente contra a Líbia pelo Ocidente.

E em 10 de abril, a Liga Árabe voltou a ser não-pessoa ao pedir à ONU que também impusesse uma zona de exclusão aérea sobre Gaza e suspendesse o bloqueio israelense, sendo virtualmente ignorada.

Isso faz sentido. Os palestinos são um modelo de não-pessoas, como vemos regularmente. Considere a edição de novembro/dezembro da “Foreign Affairs”, que abriu com dois artigos sobre o conflito entre israelenses e palestinos.

O primeiro, escrito pelas autoridades israelenses Yosef Kuperwasser e Shalom Lipner, atribui aos palestinos a culpa pela continuidade do conflito, ao se recusarem a reconhecer Israel como um Estado judeu (de acordo com a norma diplomática: Estados são reconhecidos, mas não setores privilegiados dentro deles).

O segundo, pelo acadêmico americano Ronald R. Krebs, atribui o problema à ocupação israelense; o artigo é intitulado: “Como a Ocupação está Destruindo a Nação”. Que nação? Israel, é claro, prejudicado por manter suas botas no pescoço das não-pessoas.

Outra ilustração: em outubro, manchetes anunciavam a libertação de Gilad Shalit, o soldado israelense que foi capturado pelo Hamas. O artigo na “The New York Times Magazine” foi dedicado ao sofrimento de sua família. Shalit foi libertado em troca de centenas de não-pessoas, sobre as quais sabemos pouco, fora o debate sobre se a libertação delas pode prejudicar Israel.

Nós também não sabemos nada sobre as centenas de outros detidos em prisões israelenses, por longos períodos sem uma acusação.

Entre os prisioneiros não mencionados estão os irmãos Osama e Mustafa Abu Muamar, civis sequestrados pelas forças israelenses que atacaram a Cidade de Gaza em 24 de junho de 2006 –um dia antes da captura de Shalit. Os irmãos então “desapareceram” dentro do sistema carcerário de Israel.

Independente do que alguém pense a respeito da captura de um soldado de um exército inimigo, o sequestro de civis é um crime muito mais sério –a menos, é claro, que eles sejam meras não-pessoas.

Certamente esses crimes não se comparam a muitos outros, entre eles os crescentes ataques contra os cidadãos beduínos de Israel, que vivem em Negev, no sul do país.

Eles estão sendo expulsos sob um novo programa que visa destruir dezenas de aldeias beduínas para as quais eles foram expulsos anteriormente. Por razões benignas, é claro. O Gabinete israelense explicou que 10 assentamentos judeus seriam fundados lá “para atrair uma nova população para Negev” –isto é, substituir não-pessoas por pessoas legítimas. Quem faria objeção a isso?

A estranha raça de não-pessoas pode ser encontrada em toda parte, inclusive nos Estados Unidos: nas prisões que são um escândalo internacional, nas cozinhas, nas favelas e cortiços.

Mas os exemplos são enganadores. A população mundial como um todo está à beira de um buraco negro.

Nós vemos lembretes diários, mesmo em incidentes pequenos –por exemplo, no mês passado, quando os republicanos na Câmara dos Deputados americana barraram uma reorganização virtualmente sem custo para investigação das causas dos eventos climáticos extremos de 2011 e fornecimento de previsões melhores.

Os republicanos temiam que ela poderia ser uma abertura para “propaganda” sobre o aquecimento global, um não-problema segundo o catecismo recitado pelos pré-candidatos daquele que, anos atrás, costumava ser um partido político autêntico.

Pobre espécie triste.

(Ecodebate, 09/01/2012) publicado pela IHU On-line, parceiro estratégico do EcoDebate na socialização da informação.

Brasil: a curiosa conversa da oligarquia financeira

2012-01-20T15:36:00.001-08:00

Afirma-se que é preciso cortar serviços públicos agora, para (mais tarde…) reduzir os juros. Veja o que está por trás deste argumento.

O ministro da Fazenda, Guido Mantega, saiu de férias (3/1), por quinze dias, segundo informou a repórter Luciana Otoni, no Valor. A motivação do jornal, cujo público inclui executivos financeiros, não é, claro, o merecido descanso do ministro. A viagem de Mantega – substituído interinamente pelo secretário-executivo do ministério, Nelson Barbosa – indica que deverá ficar para fevereiro a decisão do governo sobre um possível corte no Orçamento da União para 2012. Ao contrário do que fez o Estadão, no domingo, o Valor reconhece que a decisão não está tomada. Portanto, talvez haja tempo para promover o que a oligarquia financeira (para conhecê-la, leia Patrick Viveret) mais teme: um debate sem mistificações sobre o tema.

Nos últimos anos, cresceu muito, entre a sociedade, o desconforto em relação ao pagamento dos juros da dívida pública – por meio dos quais o Estado transfere maciçamente recursos, do conjunto da população para uma ínfima minoria de grandes aplicadores endinheirados. O eventual corte no Orçamento visa, como sempre, a abrir espaço para manter ou ampliar esta transferência. Mas, com o tempo, tornou-se impossível defender o movimento a seco. Por isso, surgiu um argumento curioso: ao reduzir as despesas com serviços públicos e direitos sociais agora, o Estado estaria abrindo espaço (este é o termo-chave) para reduzir o pagamento de juros… Mais tarde.

A própria lógica do raciocínio é exótica. Todos compreendemos que, para realizar um novo gasto é necessário, às vezes, cortar outro, já existente ou programado (“adio uma viagem de férias para arrumar a casa”). Mas por que a redução de uma despesa perdulária dependeria da eliminação anterior de outra? Seria como se um jogador compulsivo dissesse: “vou cortar as despesas de educação da família agora para poder, daqui a seis meses, deixar o cassino”. Ou, no caso de um glutão voraz: “em 2012, não como mais frutas. Assim, abro espaço para esquecer a mesa de doces em 2013”.

Na prática, a incongruência torna-se ainda mais clara. Em fevereiro de 2011, poucas semanas depois de tomar posse, a presidente Dilma decretou um corte equivalente a R$ 50 bilhões, nos serviços públicos. Isso não evitou que, ao longo do ano, o pagamento de juros batesse todos os recordes anteriores: R$ 216,1 bilhões até novembro. Em onze meses, a sociedade transferiu para a oligarquia financeira doze vezes mais recursos que os destinados à Bolsa Família, ou sete vezes o valor a ser investido na Copa do Mundo ao longo de quatro anos.

Se valores tão vultosos estão envolvidos, e vivemos numa democracia, seria natural que governo, Congresso, e em especial a mídia, estimulassem um amplo debate sobre o tema. Estranhamente, os mesmos jornais que fazem imenso alarde em torno de somas irrisórias (alguém se esqueceu do “escândalo da tapioca”?), emudecem por completo diante de rios de dinheiro. Haverá aí algo de cumplicidade? Será a isso que Ignacio Ramonet se refere, quando diz temer as democraduras – alianças entre os poderes econômico, midiático e eventualmente o militar?

Da velha mídia, seria difícil esperar outro comportamento. Mas, ao menos em palavras, a presidente Dilma tem condenado o caminho desastroso seguido por governos que, diante da crise, atacam direitos e serviços. Oxalá o ministro Mantega, revigorado pelas férias e livre das pressões cotidianas, encontre inspiração para pensar a respeito. E não seria mau se os movimentos sociais, cujas reivindicações têm tanto a ver com um novo padrão de serviços públicos, entrassem no debate.

* Publicado originalmente no site Outras Palavras.

A culpa não é da chuva

2012-01-20T15:28:00.000-08:00

Inundações em Minas Gerais, inundações na Serra e no Norte do Estado do Rio de Janeiro. Cada ano aos enchentes aumentam. “A culpa é da chuva“, os apresentadores, repórteres do TV e os políticos não se cansam de falar.

Mas a culpa não é da chuva. Dois dos grandes vilões são o asfalto e o cimento!

Cada metro quadrado cimentado ou asfaltado é um metro quadrado da terra perdida. Cada nova casa, cada quintal, cada novo estacionamento, cada nova rua, estrada e rodovia cimentadas e asfaltadas é terra perdida, que significa uma redução da capacidade do solo de absorver as águas da chuva.

Cada dia os solos brasileiros tem menos capacidade de incorporar e segurar águas das chuvas e transportá-las até aos recursos hídricos subterrâneos. Cada dia as águas das chuvas têm menos chance de infiltrar-se. Ao invés de se infiltrar no solo para aumentar as águas subterrâneas, as chuvas são transportadas cada vez mais rápido aos riachos e rios, já que não são mais tão bem absorvidas pelo solo. As enchentes aumentaram em sua amplitude e sua força.

Além disso, o cimento já é o grande vilão ambiental desde a sua produção. Cada saco de cimento, cada tonelada de cimento, está responsável pela destruição de um morro com vida e terra. E também responsável por um alto gasto de energia térmica à base de petróleo, carvão, lenha ou pneus usados para a sua produção. Dados da indústria de cimento calculam que para produzir uma tonelada de cimento, é necessário o equivalente a 60 a 130 kg de combustível e 110 kWh de energia eléctrica, o que significa uma emissão de aproximadamente 610 kg de dióxido de carbono (CO2) por tonelada de cimento, além de outros gases tóxicos. Nem só no Brasil, mas mundialmente as fábricas de cimento representam uma das indústrias mais poluentes e uma das maiores consumidoras de energia do planeta.

Cimento nunca foi e nunca vai ser social. Cimento é um crime ambiental!

Na véspera da Rio+20, é hora de questionar a quantidade absurda do uso de cimento no Brasil!

Norbert Suchanek, Correspondente e Jornalista de Ciência e Ecologia, é articulista e colaborador do EcoDebate

EcoDebate

Você tem medo do SOPA?

2012-01-20T15:25:00.001-08:00

Segundo advogado brasileiro, projeto de lei do congresso norte-americano pode exigir reestruturação de negócios de empresas que vivem da web

"Para promover a prosperidade, criatividade, entretenimento e inovação através do combate ao roubo da propriedade dos EUA e outros propósitos". Esta é a súmula que define o SOPA - ou Stop Online Piracy Act, um projeto de Lei que está em votação no congresso dos Estados Unidos, que visa, segundo os próprios redatores do projeto, proteger produtores de conteúdo intelectual contra a pirataria de seus produtos.

Basicamente, o SOPA dará ao governo um papel maior na questão de violação de propriedade intelectual. Se antes um site recebia notificação de remoção de conteúdo protegido, hoje, o governo poderá exigir o bloqueio ao acesso daquele site, sob a mesma acusação.

E será que haverá aprovação? De acordo com o Dr. Victor Haikal, advogado especializado em Direito Digital do escritório Patrícia Peck Advogados, "fatalmente, ele será aprovado. O governo estadunidense está otimista quanto à validação dessa Lei". O jurista acha difícil dizer, ao menos neste primeiro momento, que o SOPA será de fato eficaz. Para ele, sem dúvida, pessoas que ganhem dinheiro através de conteúdo protegido serão penalizadas, mas o funcionamento dessa lei - ou a adoção dela - a longo prazo ainda é algo incerto.

"Ele é diferente de todos os outros métodos que combatem pirataria pela internet. É uma nova abordagem para combater uma atividade ilegal", diz Haikal, quando questionado sobre sua opinião em relação ao SOPA. "O que tinha antes era um modelo de punição de usuário, mas hoje, outros podem ser penalizados, como sites de busca, provedores de conteúdo, meios de pagamento online etc.". No que dependesse do advogado, uma solução envolvendo acordo de ambas as partes talvez fosse mais interessante: "um modelo de assinatura com taxas mensais ou anuais para órgãos internacionais, que cubram o direito de consumo do internauta, talvez seja mais viável, mas aí já se mexe com uma indústria muito forte".

Indústria essa que está em plena guerra: se dentro do Congresso a animação em relação à aprovação da Lei parece constante, o mesmo não pode ser dito para o lado de fora: gigantes do entretenimento, como gravadoras, estúdios cinematográficos e produtoras de jogos eletrônicos argumentam constantemente a favor do SOPA, uma opinião que não é partilhada por quem depende da internet para viver, como Google e Facebook. Os titãs da internet alegam que o SOPA vai, metaforicamente, aleijar os negócios online. Afinal, boa parte do que pode ser considerado "violação de direitos autorais" pelos preceitos do SOPA residem nos links patrocinados do Google, como remédios proibidos nos EUA, mas que podem ser importados sem receita de outros países.

"Para o cenário macro-econômico e jurídico presente nos EUA, já existem formas de proteger o consumo deles, o modo de vida deles", diz Viktor. "Não dá para dizer qué é injusta uma medida aprovada pelo congresso nacional deles. Dizer que o SOPA está errado, bem, não está - quem produz conteúdo tem o direito de protegê-lo da reprodução indevida. Agora, também não dá para dizer que é a forma mais correta de combate: ao invés de solucionar um problema, o congresso pode estar é trazendo outro. Essa política de brigar com a pirataria a ferro e fogo talvez não seja a melhor solução, pois as pessoas tentarão burlar isso. Se hackers lançarem satélites no espaço, por exemplo, ninguém poderá mandar na informação transmitida por ele".

Mas então, o que muda com o SOPA? O advogado explica: "ainda é válido o método de um produtor de determinado conteúdo notificar um site da infração cometida e pedir pela remoção da ofensa. Se eu pegar um clipe de uma banda, eu não tenho direito sobre ele, mas nada me impede de postá-lo no Youtube, assim como nada impede o Youtube de removê-lo mediante pedido dos reais donos do vídeo. Isso ainda não muda. O problema é quando você começa a ganhar dinheiro com isso: um link patrocinado do Facebook, por exemplo, pode apontar para um conteúdo que apresente violação de direitos autorais. Neste caso, é a rede social quem passa a ser penalizada".

Apesar desse quadro de atenção, o advogado salienta que, por mais que se diga o contrário, juridicamente falando, o Brasil não terá muito o que se preocupar com a nova Lei, ao menos por enquanto: "O que se confunde é a questão de 'fechar o site' e 'bloquear o site'. Ninguém poderá, por exemplo, mandar fechar um site, mas sim barrar o acesso a ele de um determinado ponto. Por exemplo: se um site brasileiro publicar conteúdo inapropriado, ele poderá ficar inacessível de dentro dos EUA. Não quer dizer que o site deixou de existir. É similar ao que a China faz com o Facebook, por exemplo".

Para o advogado, o combate direto pode não ser a melhor solução, o que pode afetar o SOPA a longo prazo. Na opinião de Viktor, seria muito mais interessante que a solução fosse beneficamente conjunta tanto para quem cria o conteúdo como para quem o consome. Para ele, as opiniões jurídicas sobre o SOPA são ambíguas: "como advogado, eu sou, por definição, contra tudo o que é ilegal, como a pirataria. Agora, pode criar-se um ambiente insustentável o fato de uma Lei colocar a neutralidade da internet em xeque em vista de proteger práticas que, para a sociedade, já deixaram de ser rotineiras. Este é o momento ideal para se procurar um acordo desse tipo, mas, infelizmente, este não parece ser o caminho que está sendo trilhado"

Retirado do site Olhar Digital

Cidadania e ética podem integrar currículo obrigatório

2012-01-20T15:24:00.001-08:00

O ensino médio pode passar a ter, em sua grade curricular, a disciplina Ética Social e Política, enquanto o ensino fundamental pode incluir estudos de Cidadania, Moral e Ética. É o que propõe o senador Sérgio Souza (PMDB-PR) no primeiro projeto apresentado no Senado em 2012. Recebido pela Secretaria-Geral da Mesa no último dia 2 de janeiro, a proposta só receberá numeração no reinício dos trabalhos parlamentares, em 2 de fevereiro.

O projeto modifica a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) para reintroduzir no ensino uma disciplina semelhante às antigas Educação Moral e Cívica (EMC), ministrada aos alunos nos primeiros anos escolares, e Organização Social e Política Brasileira (OSPB), dirigida aos estudantes de nível médio.

“Estou convencido que, dessa forma, estaremos oferecendo à sociedade instrumentos para o fortalecimento da formação de ‘um melhor’ cidadão brasileiro: por um lado, pela formação moral, ensinando conceitos que se fundamentam na obediência a normas, costumes ou mandamentos culturais, hierárquicos ou religiosos; de outro, pela formação ética, ensinando conceitos que se fundamentam no exame de hábitos de viver e do modo adequado da conduta em comunidade, solidificando a formação do caráter”, afirmou o parlamentar.

Atualmente, o ensino de ética encontra-se entre os chamados temas transversais dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), como parte de um conjunto de assuntos que perpassam todas as disciplinas.

Sérgio Souza avalia, porém, que as novas disciplinas contribuirão para sedimentar uma visão crítica dos principais fatos sociais e políticos, oferecendo ao jovem noções de democracia sem caráter ideológico e ensinando como construir um pensamento político próprio.

Outras propostas

Em 2006, o senador Pedro Simon (PMDB-RS) apresentou proposta de teor semelhante. O projeto de Simon acrescenta e altera dispositivos na Lei 9.394, de 20 de dezembro de 1996, para incluir no ensino fundamental e médio, e nos cursos de formação de professores da educação básica, componente curricular dedicado ao desenvolvimento de valores éticos e de cidadania. Aprovada em caráter terminativo pela Comissão de Educação (CE), o projeto de Simon foi posteriormente arquivado pelo Plenário da Câmara, juntamente a um projeto do deputado Paes Landim (PTB-PI), ao qual fora apensado.

Mais recentemente, o Projeto de Lei da Câmara (PLC) 3.993/2008, do deputado Humberto Souto (PPS-MG), também foi apensado ao PLC 1.399/2000, do deputado Paes Landim, do qual resultou um substitutivo que desde então se encontra em exame na Comissão de Finanças e Tributação.

A proposta do deputado inclui na grade curricular obrigatória a matéria “Ética e Cidadania”, contemplando “a transmissão e desenvolvimento dos conceitos de ética e de valores morais, como reflexão da conduta humana; o estudo dos direitos e deveres do cidadão; o estímulo à ação comunitária e participação democrática, embasada em valores como respeito mútuo, justiça e solidariedade”.

* Publicado originalmente na Agência Senado e retirado do portal Aprendiz.

Entenda o fenômeno oceânico-atmosférico La Niña

2012-01-20T15:22:00.001-08:00

La Niña representa um fenômeno oceânico-atmosférico com características opostas ao EL Niño, e que caracteriza-se por um esfriamento anormal nas águas superficiais do Oceano Pacífico Tropical. Alguns dos impactos de La Niña tendem a ser opostos aos de El Niño, mas nem sempre uma região afetada pelo El Niño apresenta impactos significativos no tempo e clima devido à La Niña.

La Niña

Fonte de Informação:
Livro – O El Niño e Você – o fenômeno climático
Autor – Gilvan Sampaio de Oliveira

Você agora deve estar pensando. Ora, La Niña, como é o oposto, ou seja, é o resfriamento das águas do Oceano Pacífico Equatorial, então os efeitos são exatamente opostos !

NÃO É BEM ASSIM !!!!!
O termo La Niña (“a menina”, em espanhol) surgiu pois o fenômeno se caracteriza por ser oposto ao El Niño. Pode ser chamado também de episódio frio, ou ainda El Viejo (“o velho”, em espanhol). Algumas pessoas chamam o La Niña de anti-El Niño, porém como El Niño se refere ao menino Jesus, anti-El Niño seria então o Diabo e portanto, esse termo é pouco utilizado. O termo mais utilizado hoje é: La Niña

Anomalia de temperatura da superfície do mar em dezembro de 1988. Plotados somente as anomalias negativas menores que -1ºC. Dados cedidos gentilmente pelo Dr. John Janowiak – CPC/NCEP/NWS/NOAA-EUA.

Para entender sobre La Niña, vamos retornar ao nosso “modelinho” descrito no item sobre El Niño. Imagine a situação normal que ocorre no Pacífico Equatorial, que seria o exemplo da piscina com o ventilador ligado, o que faria com que as águas da piscina fossem empurradas para o lado oposto ao ventilador, onde há então acúmulo de águas. Voltando para o Oceano Pacífico, sabemos que o ventilador faz o papel dos ventos alísios e que o acúmulo de águas se dá no Pacífico Equatorial Ocidental, onde as águas estão mais quentes. Há também aquele mecanismo que citei anteriormente, o qual é chamado de ressurgência, que faz com que as águas das camadas inferiores do Oceano, junto à costa oeste da América do Sul aflorem, trazendo nutrientes e que por isso, é uma das regiões mais piscosas do mundo. Até aqui tudo bem, esse é o mecanismo de circulação que observamos no Pacífico Equatorial em anos normais, ou seja, sem a presença do El Niño ou La Niña.

Pois bem. Agora, ao invés de desligar o ventilador, vamos ligá-lo com potência maior, ou seja, fazer com que ele produza ventos mais intensos. O que vai acontecer?

Vamos tentar imaginar ? Com os ventos mais intensos, maior quantidade de água vai se acumular no lado oposto ao ventilador na piscina. Com isso, o desnível entre um lado e outro da piscina também vai aumentar. Vamos retornar ao Oceano Pacífico. Com os ventos alísios (que seriam os ventos do ventilador) mais intensos, mais águas irão ficar “represadas” no Pacífico Equatorial Oeste e o desnível entre o Pacífico Ocidental e Oriental irá aumentar. Com os ventos mais intensos a ressurgência também irá aumentar no Pacífico Equatorial Oriental, e portanto virão mais nutrientes das profundezas para a superfície do Oceano, ou seja, aumenta a chamada ressurgência no lado Leste do Pacífico Equatorial. Por outro lado, devido a maior intensidade dos ventos alísios as águas mais quentes irão ficar represadas mais a oeste do que o normal e portanto novamente teríamos aquela velha história: águas mais quentes geram evaporação e consequentemente movimentos ascendentes, que por sua vez geram nuvens de chuva e que geram a célula de Walker, que em anos de La Niña fica mais alongada que o normal. A região com grande quantidade de chuvas é do nordeste do Oceano Índico à oeste do Oceano Pacífico passando pela Indonésia, e a região com movimentos descendentes da célula de Walker é no Pacífico Equatorial Central e Oriental. É importante ressaltar que tais movimentos descendentes da célula de Walker no Pacífico Equatorial Oriental ficam mais intensos que o normal o que inibe, e muito, a formação de nuvens de chuva.

Em geral, episódios La Niñas também têm freqüência de 2 a 7 anos, todavia tem ocorrido em menor quantidade que o El Niño durante as últimas décadas. Além do mais, os episódios La Niña têm períodos de aproximadamente 9 a 12 meses, e somente alguns episódios persistem por mais que 2 anos. Outro ponto interessante é que os valores das anomalias de temperatura da superfície do mar (TSM) em anos de La Niña têm desvios menores que em anos de El Niño, ou seja, enquanto observam-se anomalias de até 4, 5ºC acima da média em alguns anos de El Niño, em anos de La Niña as maiores anomalias observadas não chegam a 4ºC abaixo da média.

Episódios recentes do La Niña ocorreram nos anos de 1988/89 (que foi um dos mais intensos), em 1995/96 e em 1998/99. ”

Editora Transtec – São José dos Campos (SP), março de 2001.

Fonte: CPTEC/INPE

Mundo pode ficar um dia sem Google, Facebook e Twitter

2012-01-20T15:20:00.001-08:00

Gigantes da internet protestam contra polêmico projeto de lei. Fonte: Reprodução/AFP

Gigantes da internet ameaçaram paralisar suas operações em protesto contra um projeto de lei que circula no Senado dos EUA

Um protesto das gigantes da internet contra um projeto de lei que circula no Senado dos EUA pode resultar no maior blecaute digital da história da internet, com a possibilidade de os internautas de todo o planeta ficarem um dia inteiro sem acesso a serviços como o Google, Facebook, Twitter, Wikipedia, Yahoo, PayPal e Amazon.

O polêmico projeto de lei, batizado de SOPA, sigla em inglês para Lei Contra a Pirataria Online, prevê que os serviços digitais sejam responsabilizados pelo conteúdo postado pelos usuários em suas plataformas sob pena de bloqueio do site ou até mesmo da prisão dos seus proprietários.

Votação deve acontecer em 25 de janeiro

Em entrevista ao site da Fox News, Markham Erickson, diretor da NetCoalition, uma associação norte-americana que reúne empresas contrárias ao SOPA, afirmou que gigantes da internet ameaçaram paralisar suas operações em protesto ao projeto de lei.

Por outro lado, entre as empresas que apoiam o projeto de lei estão gigantes da era pré-pontocom como Adidas, Burberry, CVC, Ford, Pfizer, Philip Morris e News Corporation. Caso o protesto se confirme, o dia sem Google e Facebook deve acontecer até 25 de janeiro, data em que o projeto deve ser votado no Senado dos EUA.

* Publicado originalmente no site Opinião e Notícia.

Produtos orgânicos da agricultura familiar: Hora da merenda

2012-01-20T15:15:00.000-08:00

O Brasil distribui mais de 40 milhões merendas diárias (uma Espanha por dia!) e são as prefeituras que decidem onde e de quem comprar.

Antes de prosseguir , devo registrar que embora o politicamente correto seja a expressão “alimentação escolar”, peço licença para continuar chamando “merenda” nesta linhas, pois “hora de merenda” me remete a confratenização, prazeres simples e sabores honestos.

Poucos brasileiros conhecem a Lei Nº 11.947(16 /06/ 2009) e sua regulamentação (em 22/07/2009) que dispõe sobre mudanças no atendimento da alimentação escolar.

Segundo esta Lei, 30% no mínimo de todo recurso para merenda escolar deve ser comprado de produtos da Agricultura Familiar. O mínimo é 30%, mas pode ser comprado da agricultura familiar até 100% do recurso repassado para alimentação escolar pelo FNDE ( Fundo Nacional do Desenvolvimento da Educação)

O que pouquíssimos brasileiros sabem é que ”os produtos da agricultura familiar e dos empreendedores familiares rurais a serem fornecidos para Alimentação Escolar serão gêneros alimentícios, priorizando, sempre que possível, os alimentos orgânicos e/ou agroecológicos .( de acordo com a Resolução no 38/2/2009)

O papel das merendeiras neste cenário é estratégico, sendo reconhecido e valorizado pelo Prêmio Gestor Eficiente da Merenda Escolar. Criado pela Ação Fome Zero, este prêmio em 2011 contemplou 22 municípios que tiveram iniciativas bem-sucedidas. Neste ano, o Ministério do Desenvolvimento Social propôs a instituição de mais duas categorias: a de compra de merenda usando produtos orgânicos da agricultura familiar e a de compra de merenda com produtos da sociobiodiversidade, que contemplam a produção e os serviços dos agricultores familiares, extrativistas, povos e comunidades tradicionais, entre outros.

O tema é apaixonante é os desafios ainda são muitos: desde assistência técnica permanente até quebrar preconceitos sobre a capacidade de abastecimento e a qualidade dos produtos da agricultura familiar.

Há um ditado que diz “a palavra convence, o exemplo arrasta”. Quanto mais municípios reconhecerem os benefícios de se promover uma merenda de qualidade em parceria com produtores locais, mais alunos se beneficiarão e mais renda será gerada para a região.

É a hora da merenda no Brasil.

Maria Beatriz Martins Costa, diretora do Planeta Orgânico

Como baixar pelo Bitshare?

2012-01-20T15:04:00.000-08:00

Clique em "Regular Download"

A partir dai será iniciado a contagem de espera de tempo.

Irá pedir para digitar um código de confirmação, basta digitar o código exibido na imagem. Depois de digitar, clique no botão "Solve Captcha"

Agora é só clicar em "Start Download"

Retirado do site http://www.baixarcomo.com

Como baixar pelo Oron?

2012-01-20T15:00:00.001-08:00

Desça a pagina e procure pelo botão escrito “Download Gratuito”, clique nele.

Aguarde a contagem de espera de tempo, que são de 60 segundos.

Automaticamente abrirá a página da imagem abaixo, digite as letras, depois clique
em “Baixar Arquivo”.

Agora clique em “Baixar Arquivo” e salve seu arquivo.

Retirado do site http://www.baixarcomo.com

Como baixar pelo Uploading?

2012-01-20T14:52:00.001-08:00

Ao abrir a pagina click em "Download".

Aguarde a contagem de tempo.

Agora é só clicar em "Download".

Espere que seu Download irá começar.

Retirado do site http://www.baixarcomo.com

Download: Henry Wolff & Nancy Hennings - The Bells of Sh'ang Sh'ung (1991)

2012-01-11T15:42:00.000-08:00

Artwork By [Design] – Fernando Lippa
Edited By [Digital] – Ron Bach
Effects [Special Effects], Engineer, Mixed By – Matt Lane
Engineer [Assistant], Mixed By [Assistant] – John Montagnese
Mastered By [Digital] – Dan Hersch
Percussion, Bells, Artwork By [Collage, Design] – Nancy Hennings
Percussion, Bells, Performer [Footsteps] – Henry Wolff
Synthesizer, Cymbal, Gong, Effects [Special Effects, Tape Effects], Sampler, Performer [Footsteps], Programmed By [Synthesizer], Engineer, Mixed By – Brian Keane

1 Time Ice 3:04
2 Blue Sheep 2:53
3 Track Of The Yeti 4:01
4 Cliffs Of Crystal, Cliffs Of Ice 2:56
5 Snowblind 5:13
6 Blackwind 1:37
7 Altitude 27,000 5:20
8 Through The Ice 1:04
9 Herald Of Sh'ang Sh'ung 1:58
10 In The Valley Of Sh'ang Sh'ung 2:44
11 Transmigration I 4:26
12 Serenade 7:43
13 Transmigration II 6:00
14 Gates Of Sh'ang Sh'ung 5:19

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Quarteto Novo - Quarteto Novo (1967)

2012-01-11T15:40:00.000-08:00

01.O ovo
02.Fica mal com Deus
03.Canto geral
04.Algodão
05.Canta Maria
06.Síntese
07.Misturada
08.Vim de Sant'Ana

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Marcos Valle - Vento Sul (1972)

2012-01-11T15:30:00.001-08:00

01. Revolução Orgânica
02. Malena
03. Pista 02
04. Vôo Cego
05. Bôdas de Sangue
06. Democústico
07. Vento Sul
08. Rosto Barbado
09. Mi Hermoza
10. Paisagem de Mariana
11. Deixa o Mundo e o Sol Entrar

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Dowland Consort - Heavenly Noyse (1990)

2012-01-11T15:25:00.000-08:00

01. My Lord of Oxenford's Masque

02. Bachelar's Delight

03. Robin is to the Greenwood Gone

04. Joyne Hands

05. Pavan - Galliard

06. Heaven and Earth

07. The peaceful western wind

08. Nutmeg and Ginger

09. Jews Dance

10. Shewes and Nightly revels

11. The sacred end pavan

12. Now is the month of May

13. The Countess of Pembroke's Funerals

14. Sweet Musike

15. The King of Denmarks Delight

16. Goe from my Window

17. De La Tromba Pavan

18. A Lesson

19. A Galliard

20. Fantasia - Il Lamento

21. Lachrimae

22. Can She Excuse

23. The Frog Galliard

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada - Govinda (1973)

2012-01-11T15:20:00.001-08:00

A1	Prayers To The Six Goswamis	13:05
A2	Gour And Nitai	7:01
B1	Chintamani	9:11
B2	Chintamani - Text	12:10

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Silvério Pessoa - Cabeça Elétrica Coração Acústico (2005)

2012-01-11T15:10:00.000-08:00

1 Os Bodes no Espaço
2 Nas Terras da Gente
3 Seu Antônio
4 Cipó de Goiabeira (Brincadeiras no Engenho)
5 Na Boleia da Toyota (Cinema dos Cafundó)
6 Forró na Gafieira
7 Nas Águas do Mar
8 Coco de Chegada
9 Alto Que Só
10 Sambada e Massapê
11 Disposto a Tudo
12 Eu Vi a Máquina Voadora
13 Poesia Urbana
14 Sabor de Frevo

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Elfenthal - An Ancient Story (2010)

2012-01-11T15:07:00.000-08:00

01.Caritas abundat in omnia (3:27) Hildegard von Bingen [XII]
02.Cuncti simus concanentes (4:42) Llibre Vermell [XIV]
03.Si dolce è'l tormento (3:28) C. Monteverdi [XVI-XVII]
04.Non e gran cousa (4:59) King Alfonso X cantiga [XIII]
05.Más vale trocar (3:54) Juan del Encina [XV-XVI]
06.Canarios (3:20) Gaspar Sanz [XVII-XVIII]
07.Niño Dios de Amor herido (4:23) F. Guerrero [XVI]
08.A que por muy gran fremosura (4:24) Alfonso X [XIII]
09.O magnum mysterium (3:49) T. L. De Victoria [XVI-XVII]
10.Dindirindin (3:56) Anonymous, Cancionero de Palacio [XV-XVI]
11.Inperayritz de la cuitat joyosa (4:24) Llibre Vermell [XIV]
12.Elfenthal (4:06) Maite Etoiz & John Kelly [XX-XXI]
13.Si abrá en este baldrés (2:11) Juan del Encina [XV-XVI]
14.Congaudeant catholici (2:41) Codex Calixtinus [XII]
15.Hoy comamos y bebamos (2:31) Juan del Encina [XV-XVI]
16.Wolfskind (bonus track) (6:30) Christine & Judith Rauscher (PurPur)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: BossaCucaNova - Revisited Classics (1998)

2012-01-11T15:05:00.000-08:00

1. Maria Moita (feat. Carlos Lyra)

2. Meditação (feat. Wanda Sa)

3. Vai de Vez (feat. Astrid)

4. Berimbau (feat. Os Cariocas)

5. Influencia do Jazz (feat. Carlos Lyra)

6. Se Todos Fossem Iguais a Voce (feat. Cris Delanno)

7. So Danço Samba (feat. Os Cariocas)

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Skatalites - Ska Authentic (1964)

2012-01-11T14:57:00.000-08:00

ntegrantes: Tommy McCook (Saxofone tenor), Roland Alphonso (Saxofone tenor), Lester Sterling (Saxofone alto), Don Drummond (Trombone), Johnny "Dizzy" Moore (Trompete), Jerome Haynes (Guitarra), Lloyd Brevett (Baixo), Lloyd Knibbs (Bateria), Jackie Mittoo (Piano).

Lee Oswald
Bridge View
President Kennedy
Further East
Ska In Vienna Wood
You're So Delightful
Four Corners
Scrap Iron
Feeling Good
Royal Flush
Ball Of Fire
Christine Keiler

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: VA - The Best Of Pacific Moon (2007)

2012-01-11T14:52:00.001-08:00

01 ... Uttara-Kuru — Wings Of The Eagle ... 5:40
02 ... Eri Sugai — Konjaku Monogatari ... 6:04
03 ... Jia Peng Fang — Sirius ... 4:52
04 ... Tone — The Sound Of The Sea ... 4:18
05 ... Bonten — Shinra ... 3:47
06 ... Ubud — Andaman Sea ... 4:25
07 ... Jia Peng Fang — River ... 6:17
08 ... Missa Johnouchi — Marco Polo ... 5:03
09 ... Jalan Jalan — Bulan ... 7:07
10 ... Jiang Xiao Qing — Water's Edge ... 4:47
11 ... Shao Rong — Wild Rose ... 4:40
12 ... Sorma — Miyabi ... 6:35
13 ... Kiyoshi Yoshida — Rising Sun ... 4:07
14 ... Hae — Teinsagu Nu Hana ... 5:09

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Download: Classic ISKCON Vinyl – Visnujana Swami and the Children of the Gurukula (70'S)

2012-01-11T14:29:00.001-08:00

Side 1
Prayer to Tulasi Devi

Side 2
The Golden Avatar and the Hare Krsna Mantra

Download:

Uploading
Oron
BitShare

Tecnologia Terminator em cultivos agrícolas e árvores transgênicos: uma ameaça a soberania alimentar

2012-01-11T14:23:00.000-08:00

“Eu venho de uma família que tem a semente como uma coisa sagrada. No tempo do meu pai, os vizinhos dormiam tranqüilo pois sabiam que meu pai tinha semente garantida para o plantio”. (Agricultor familiar – Paraíba)

As sementes são o maior patrimônio dos agricultores. São a base para a produção agrícola, portanto para a alimentação de qualquer nação. Durante dez mil anos, comunidades de agricultores, indígenas e povos tradicionais melhoraram e multiplicaram suas sementes livremente, fazendo da troca de sementes um momento de união e partilha entre povos e nações.

Não é por outro motivo que tratados internacionais como Tratado Internacional sobre Recursos Fitogenéticos para Alimentação e Agricultura -TIRFAA (art. 5, 6 e 9), e a Convenção da Diversidade Biológica – CDB (art. 10, c e 8, j) protegem e incentivam o empoderamento das práticas comuns como armazenamento, troca, venda e melhoramento de sementes on farm (nas unidades produtivas) pelos agricultores, fundamentais à conservação da biodiversidade e da agrobiodiversidade dos países.

Somente nos últimos 40-50 anos é que as sementes se tornaram um grande negócio, pequenas mudanças feitas pelas multinacionais podem ser patenteadas e as sementes, que sempre foram de livre intercâmbio, passaram a ser privatizadas e passaram das mãos dos agricultores, portanto dos cidadãos de cada país, para as mãos das grandes empresas.

Hoje, com o desenvolvimento dos transgênicos, as empresas desenvolveram um tipo de transgenia que permite o controle total e absoluto das sementes por parte das empresas, fazendo com que os agricultores e mesmo os grandes produtores fiquem reféns das multinacionais para poder obter suas sementes. Nosso alimento passará a ser controlado por 4 ou 5 empresas que dominam mais de 60% do mercado mundial de sementes. A este novo tipo de transgênico chama-se Terminator.

Como o meu pai, que sempre tinha costume daquela sementeira, ele plantava em um ano, depois ele selecionava, debulhava tudo à mão, eu lembro que eu ajudava ele, era gostoso debulhar assim. Então imagine, uma semente dessa vindo, iria acabar com uma tradição já de anos, não é? E depois não poderia ser utilizado novamente. (Agricultor familiar, Paraná)

A tecnologia Terminator (que quer dizer “exterminador” em inglês) se refere a modificações genéticas feitas nas plantas para produzirem sementes estéreis, ou seja, que não se reproduzem. No meio científico esta tecnologia é chamada de GURTs, que é a sigla em inglês para “Tecnologias Genéticas de Restrição de Uso”. Deste modo, há um controle biológico do uso próprio, já que a semente que é guardada da colheita de uma variedade com tecnologia Terminator não poderá ser usada para plantio na safra seguinte, pois esta não germinará, ela está morta.

É como se nós estivéssemos programados também pra morrer. Como se a gente soubesse que em determinada hora iríamos morrer. Como se tivéssemos um curto prazo aqui, terminando a safra morreríamos. É isso o que eles estão programando para as sementes. (Agricultor familiar – São Paulo)

Quais as possíveis conseqüências desta tecnologia?

Um Grupo Técnico de Especialistas contratado pelas Nações Unidas avaliou os impactos potenciais das GURTs sobre agricultores familiares, camponeses e comunidades tradicionais e concluiu que elas se caracterizam como uma forte ameaça à garantia da soberania e da segurança alimentar destas comunidades.

Entre os impactos da tecnologia Terminator abordados no Relatório, destacam-se:
● Pode reduzir e limitar as práticas tradicionais de intercâmbio de sementes;
● Pode reduzir a capacidade de inovação e o conhecimento local das comunidades sobre melhoramento de plantas;
● Pode reduzir ou afetar negativamente a agrobiodiversidade local, resultando na deterioração dos sistemas tradicionais de conhecimento;
● Pode levar à dependência de sementes ou a perdas de cultivos;
● Pode causar, de maneira irreversível, alterações ambientais negativas result antes do cruzamento entre variedades Terminator e plantas normais.

A mais nova justificativa para a utilização das tecnologias genéticas de restrição de uso é sua utilização como uma “medida de biossegurança” para evitar a contaminação de plantas convencionais ou agroecológicas por variedades transgênicas.

Esta proposta é particularmente perversa, pois pode desenhar o seguinte cenário para as comunidades de agricultores familiares e camponeses. Caso admitamos que não haveria continuidade na contaminação, o fato é que na primeira geração há contaminação, e o agricultor convencional ou orgânico contaminado perderia suas sementes dali pra frente, pois já estariam contaminadas pelo Terminator. Ou seja, se por um lado a contaminação não seguiria é porque as sementes do agricultor contaminado se tornariam também estéreis.

Por estas e outras motivações, os 193 Países-Parte da Convenção da Diversidade Biológica estabeleceram uma moratória internacional à tecnologia Terminator ou de restrição de uso, através da Decisão V/5, em 2000. Esta moratória vem sendo renovada nas COPs e sua manutenção foi apoiada pelo governo brasileiro nesta última COP 10 ocorrida em Nagoya, conforme manifestação da Divisão de Meio Ambiente do Itamaraty, Aviso nº 10/DEMA/CGFOME/AFEPA/SEAN BRAS, de 23/04/2010.

é uma tecnologia que tira a autonomia dos pequenos agricultores, porque ela vai fortalecer só as grandes empresas que vão produzir as sementes. Vão tirar essa possibilidade que o agricultor tem de fazer a seleção da semente, guardar da forma que ele está acostumado tradicionalmente, que ele aprendeu com o pai, com a mãe, com o avô. (Agricultor Familiar – Maranhão)

Como está a situação do Terminator no Brasil?

Atualmente, a Lei de Biossegurança proíbe “a utilização, a comercialização, o registro, o patenteamento e o licenciamento de tecnologias genéticas de restrição do uso” (art. 6º, lei 11.105), que envolvam a geração de estruturas reprodutivas estéreis ou a ativação ou desativação de genes relacionados à fertilidade das plantas por indutores químicos externos.

Mesmo sob o peso de uma moratória internacional e diante da atual proibição nacional, dois Projetos de Lei no Congresso tentam liberar as sementes Terminator no Brasil. O PL 268/07, originalmente apresentado pela hoje senadora Katia Abreu (DEM-GO), e hoje de autoria do Dep Eduardo Sciarra do DEM-PR. Em 2009, o Deputado Cândido Vacarezza (PT-SP), que nunca atuou no campo da agricultura, apresentou o PL 5575/09 que prevê a liberação das sementes Terminator no Brasil. Ano passado a Campanha Por um Brasil Ecológico e Livre de Transgênicos fez uma denúncia informando que o arquivo que está disponível no site da Câmara dos Deputados com a proposta do PL tem como origem o computador de uma das advogadas da empresa Monsanto! Evidenciado os claros interesses que estão por trás da aprovação deste Projeto de Lei. Este Projeto de Lei foi muito questionado na sua tramitação na Câmara e agora se propôs a criação de uma comissão especial para agilizar sua tramitação.

Em primeiro lugar é a miséria. Porque pense bem, se formos pensar em nós, que somos pequenos agricultores, nós vivemos do que? Da nossa própria semente! Então nós não podemos comprar a semente! Nós mesmos produzimos nossa própria semente. E daí imagine a miséria que não vem… Porque o agricultor não vai conseguir plantar a própria semente que ele tem. Então vem mais miséria, ao invés de ajudar o agricultor, só virá mais miséria. (Agricultora familiar – Paraná)

Acho que em nível de Brasil haveria um impacto muito grande na perda dessas sementes, pois iria causar principalmente uma dependência do agricultor ter que todo ano comprar as sementes das multinacionais. Pra nós isso é uma regressão no processo cultural das comunidades. Também porque o que sustenta o Brasil hoje é a agricultura camponesa e pra nós, assim que retiramos a semente temos que guardá-la não tem como todo ano comprar novas sementes. (Agricultor familiar – Paraná)

No Brasil, tem se ampliado a cada dia a pressão pela aprovação das árvores transgênicas. Vista com ressalvas pela maioria dos países na CDB-ONU, a pressão de algumas nações abriu a possibilidade para que cada país pudesse decidir por conta e risco pela aprovação das árvores transgênicas. Os riscos se ampliam e potencializam, o pólen das árvores se dispersa a distâncias muito maiores, ampliando os riscos de contaminação. A utilização cada vez maior de celulose e o avanço da biologia sintética na pesquisa para o uso de celulose como agrocombustível potencializa a pressão das transnacionais pela aprovação do eucalipto transgênico, que já tramita na CTNBio.

A aprovação do Terminator pode estar “casada” com este processo, pois um dos “argumentos”, conforme já dissemos, é que se todas as árvores transgênicas também fossem Terminator poderia se evitar o alastramento da contaminação. No entanto, segundo estudiosos, a tecnologia é muito instável e possui muitas falhas, fazendo com que indivíduos que estão programados para não germinar, mesmo assim germinem, mantendo os riscos de contaminação.

Tanto no Brasil, como nos demais países, é necessário que haja um grande processo de mobilização social afim de evitar a qualquer custo a liberação desta tecnologia. Para além dos riscos evidentes em termos ambientais, sociais e para a saúde humana dos transgênicos, a liberação da tecnologia terminator pode significar a sentença final em termos da total dependência dos agricultores das transnacionais e do controle destas sobre a produção agrícola e florestal em nossos países, deixando à mercê de suas vontades e interesses econômicos o destino da nossa agricultura, dos nossos agricultores e da nossa alimentação.

O impacto vai ser pra nação inteira, porque é uma questão de segurança alimentar. Na medida em que se está nas mãos de meia dúzia de empresas no mundo que vão dominar essa tecnologia, colocam-se milhões de pessoas na dependência dessa tecnologia, sendo que eles vão fazer o que bem entenderem. Nós nunca precisamos disso, se nós chegamos hoje até onde nós chegamos, é porque a maneira como as coisas vinham sido feitas, naturalmente, era a maneira correta. (Agricultor Familiar – Santa Catarina)

Julian Perez-Cassarino – Campanha Terminar Terminator-Brasil y Larissa Packer – ONG Terra de Direitos

*Os depoimentos foram extraídos do vídeo “Terminator: sementes transgênicas da morte”, para acessar, contatar através de julianperez7@gmail.com

Boletim número 172 do Movimento Mundial pelas Florestas Tropicais

Equador recebe US$ 116 mi para não extrair petróleo da Amazônia

2012-01-11T14:21:00.001-08:00

Queima de gás em uma refinaria de petróleo no interior do Parque Nacional de Yasuni.

Plano para arrecadar dinheiro visando evitar perfuração de petróleo em parque pode estimular iniciativas semelhantes em outros locais do mundo, onde extração ocorre em regiões ricas em biodiversidade

Depois de correr o perigo de ser encerrada por falta de investimento, a Iniciativa Yasuní-ITT finalmente conseguiu arrecadar fundos para evitar temporariamente a extração de petróleo no Parque Nacional Yasuní, na Amazônia equatoriana. O dinheiro foi doado por autoridades europeias, governos nacionais, celebridades norte-americanas, empresas japonesas e fundações russas, totalizando US$ 116 milhões.

O parque, que abriga duas tribos indígenas isoladas, contém o que talvez seja a área mais biodiversa do planeta, sendo que em apenas um hectare é possível encontrar cerca de 550 espécies de aves, 200 de mamíferos, 47 de anfíbios, 655 de árvores, duas mil de peixes e dez mil de insetos.

Toda essa biodiversidade, no entanto, está ameaçada: o governo equatoriano afirmou que se não conseguir arrecadar pelo menos 50% do valor que ganharia com a extração de petróleo no local – o equivalente a 3,6 bilhões –terá que prosseguir com os planos de perfuração, o que ameaçaria milhares de espécies da região, prejudicaria as tribos indígenas e emitiria cerca de 410 milhões de toneladas de CO2 na atmosfera.

“O Yasuní é um tesouro nacional – talvez o lugar mais biologicamente rico na Terra. Sua perda seria uma tragédia para o Equador e, de fato, para povos no mundo todo que celebram a diversidade da vida. A Iniciativa Yasuní-ITT é pioneira. É um esforço sério para manter essa floresta megadiversa intacta que vem direto do escritório do presidente do Equador. Os governos da região e do mundo todo realmente deveriam apoiar isso”, comentou em 2011 HugoMogollon, diretor executivo da FindingSpecies, uma ONG que trabalha no Equador.

O dinheiro arrecadado veio principalmente do governo italiano, que perdoou US$ 51 milhões da dívida do Equador, e de Rafael Correa, presidente do país, que doou US$ 40 milhões. O restante veio de doações menores, como as da Turquia, Chile, Colômbia e Geórgia (US$ 100 mil de cada), do Peru (US$ 300 mil) da Austrália (US$ 500 mil), da Espanha (US$ 1,4 milhão) e da Bélgica (US$ 2 milhões), além de contribuições individuais como a do ex-vice-presidente dos EUA Al Gore e de celebridades como Leonardo DiCaprio, Edward Norton e Bo Derek.

Mas apesar da doação recebida, a iniciativa de arrecadar fundos para não permitir a extração de petróleo está gerando muita controvérsia. No final de 2011, Romain Pirard, doutor em economia ambiental,criticou o projetoem um texto escrito para o site Mongabay, afirmando que o plano apresentava vários problemas.

“[O Equador] não está particularmente preocupado com o cumprimento de suas próprias leis, porque senão a exploração de petróleo não poderia ser permitida. A área está no coração de um parque nacional, e em 1989 se tornou uma Reserva Mundial da Biosfera da UNESCO. Além disso, a legislação equatoriana dá aos povos indígenas o direito de rejeitar a exploração dessas terras”, alegou Pirard na época.

Alguns países, como a Alemanha, também recriminaram a iniciativa, afirmando que esta não tinha “um contexto de justificativa uniforme, uma estrutura clara de objetivos e declarações concretas de como a renúncia permanente na extração de petróleo poderia ser garantida na área do Yasuní”.

“Além do mais, parece duvidoso se essa abordagem realmente oferece vantagens comparativas em relação às numerosas soluções alternativas discutidas atualmente (por exemplo, o REDD). Além disso, o apoio à iniciativa ITT pode definir a precedência com relação a pedidos de indenização por países produtores de petróleo em negociações climáticas”, observou DirkNiebel, ministro da federação alemã.

Em 2011, Niebel justificou também que o projeto não tinha doadores, uma crítica que se mostrou infundada posteriormente.

Apesar das reprovações, muitos cientistas acreditam que com a demora dos governos e da sociedade civil em agir para combater as mudanças climáticas e a perda de biodiversidade, programas como a Iniciativa Yasuní-ITT, que oferecem resultados imediatos, podem se tornar cada vez mais atrativos para preservar ecossistemas e estimular planos semelhantes, sobretudo onde a extração de petróleo ocorre em regiões ricas em biodiversidade.

“[A Yasuní-ITT] é uma mensagem muito importante que nós equatorianos estamos mandando para o mundo, já que estamos tentando demonstrar que há uma alternativa para o extrativismo”, refletiu David Romo Vallejo, professor da Universidade de São Francisco, em Quito, e codiretor da estação de pesquisa Tiputini, no parque.

* Publicado originalmente no CarbonoBrasil.

Concentrador Solar Parabólico: Projeto viabiliza maior utilização de energia renovável

2012-01-11T14:20:00.001-08:00

Por meio do concentrador solar é possível produzir elevadas temperaturas com a luz do sol

De olho na expansão pela demanda de energia, a empresa petropolitana Global Master Internacional, com sede na região serrana do estado do Rio de Janeiro, tem desenvolvido equipamentos que produzem energia a partir de fontes naturais, como a luz solar. Não poluente e inesgotável, a energia produzida tem capacidade para suprir não apenas demandas residenciais como também atividades industriais de empresas de pequeno, médio e grande portes. Para tanto, com o apoio do edital Rio Inovação, da FAPERJ, em parceria com a Financiadora de Estudos e Projetos (Finep),a empresa desenvolveu dois tipos distintos de concentrador solar, o parabólico e o cilíndrico.

De acordo com coordenador do projeto e diretor

De acordo com coordenador do projeto e diretor executivo da empresa, Rogério Müller, o concentrador solar parabólico tem finalidades industriais e funciona da seguinte forma: os raios solares, captados pela parabolóide revestida de películas refletoras, se concentram no foco, onde está posicionada uma caldeira térmica contendo fluido especial que suporta temperaturas elevadas com baixo coeficiente de dilatação. O objetivo é transferir a energia térmica produzida para um trocador de calor, com diversas aplicações, conforme as necessidades de cada cliente. “O equipamento já está sendo utilizado em duas torres instaladas na Arcoflex, empresa do segmento de embalagens e etiquetas, localizada no município de Itaipava, vizinho a Petrópolis. Lá, ele atua na estufa de secagem de uma impressora de flexografia, processo de impressão gráfica em que a forma permite imprimir os mais variados suportes”, exemplifica Rogério.

Já o concentrador solar cilíndrico tem três modelos em fase de desenvolvimento. O mais sofisticado está sendo desenvolvido para aplicação em centrais de geração de energia elétrica de grande porte, e já existem contatos preliminares com empresas interessadas em utilizar esse equipamento. O segundo modelo servirá para aplicação na indústria, combinado com outras fontes primárias de geração de energia, com menor potência, podendo ser empregado para aquecer água e para necessidades industriais. O terceiro destina-se ao aquecimento de água para fins residenciais. Segundo Rogério, o preço final será bastante competitivo em relação ao praticado no mercado pelas placas planas de captação de energia solar, popularmente conhecidos como “painéis solares”, e por isso poderá ser empregado em residências populares.

A Global Master pretende atrair as empresas que integram o polo têxtil da “cidade imperial”, como Petrópolis é conhecida. “O concentrador pode ajudar no processo de secagem de estamparias, permitindo acelerar o processo de produção e fixar melhor a pigmentação da tinta no tecido”, explica Rogério. “Essas novas tecnologias podem reduzir a pressão sobre a demanda por energia elétrica de fontes convencionais, que tem sido um dos gargalos do processo de desenvolvimento econômico nos últimos 100 anos. E tudo isso é ainda mais verdadeiro num país tropical, como o Brasil, que tem sol praticamente o ano todo”, finaliza.

Reportagem de Danielle Kiffer, da Faperj